قال: ثلاثين يوما. ۱
۷۱.الفقيه :حمّاد بن عيسى، عن حريز ، عن أبي بصير وزرارة قالا : قال أبو عبداللّه عليه السلام: إنّ من تمام الصوم إعطاء الزكاة ـ يعنى الفطرة ـ كما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله وسلموآله من تمام الصلاة؛ لأنّه من صام ولم يؤدِّ الزكاة فلا صوم له إذا تركها متعمدا، ولا صلاة له إذا ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله وسلم، إنّ اللّه عز و جل قد بدأ بها قبل الصلاة ، قال: « قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى * وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِى فَصَلَّى »۲ . ۳
۷۲.التهذيب :علي بن الحسن بن فضّال، عن محمّد بن علي، عن علي بن النعمان، عن منصور بن حازم ، عن أبي بصير أنّه سأل أبا عبداللّه عليه السلام: أيزيد الرَّجل في الصلاة في رمضان؟
فقال: نعم، إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم قد زاد في رمضان في الصلاة. ۴
۷۳.الكافي :الحسين بن محمّد، عن أحمد بن إسحاق، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام في وداع شهر رمضان:
اللّهمَّ إنّك قلت في كتابك المنزل: « شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ »۵ وهذا شهر رمضان وقد تصرّم، فأسألك بوجهك الكريم ، وكلماتك التامّة، إن كان بقي عليَّ ذنب لم تغفره لي ، أو تريد أن تعذّبني عليه ، أو تقايسني به أن يطلع فجر هذه الليلة، أو يتصرّم هذا الشهر إلاّ وقد غفرته لي يا أرحم الراحمين .
اللّهمَّ لك الحمد بمحامدك كلّها، أوّلها وآخرها، ما قلت لنفسك منها، وما قال الخلائق، الحامدون المجتهدون المعدودون والموقّرون ذكرك، والشكر لك، الذين
1.من لايحضره الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۷۱ (باب النوادر ، ح ۲۰۴۴) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۷ ، ص ۱۹۷ .
2.سورة الأعلى (۸۷) ، الآية ۱۴ و ۱۵ .
3.من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۸۳ (باب الفطرة ، ح ۲۰۸۳) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۹۹ .
4.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۶۱ (كتاب الصوم ، باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه ، ح ۱۰) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۵ ، ص ۱۷۴ .
5.سورة البقرة (۲) ، الآية ۱۸۵ .