257
مسند ابي بصير ج2

۹۸.الكافي :روى أبو بصير ۱ ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: تقول وأنت على باب المسجد:
بسم اللّه وباللّه ، ومن اللّه ، وماشاء اللّه ، وعلى ملّة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم، وخير الأسماء للّه ، والحمد للّه ، السلام على رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم، السلام على محمّد بن عبداللّه ، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللّه وبركاته، السلام على أنبياء اللّه ورسله، السلام على إبراهيم خليل الرحمن، السلام على المرسلين والحمد للّه ربِّ العالمين . السلام علينا وعلى عباد اللّه
الصالحين .
اللّهمَّ صلِّ على محمّد وآل محمّد، وبارك على محمّد وآل محمّد، وارحم محمّدا وآل محمّد، كما صلّيت وباركت وترحّمت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنّك حميد مجيد .
اللّهمَّ صلِّ على محمّد عبدك ورسولك، وعلى إبراهيم خليلك ، وعلى أنبيائك ورسلك وسلّم عليهم، وسلام على المرسلين، والحمد للّه ربِّ العالمين .
اللّهمَّ افتح لي أبواب رحمتك، واستعملني في طاعتكَ ومرضاتك، واحفظني بحفظ الإيمان أبدا ما أبقيتني ، جلّ ثناء وجهك .
الحمد للّه الّذي جعلني من وفده وزوَّاره، وجعلني ممّن يعمّر مساجده، وجعلني ممّن يناجيه .
اللّهمَّ إنّي عبدك وزائرك في بيتك، وعلى كل مأتيّ حق لمن آتاه وزاره، وأنت خير مأتيّ وأكرم مزور، فأسألك يااللّه يارحمان ، بأنّك أنت اللّه الّذي لا إله إلاّ أنت وحدك لا شريك لك، وبأنّك واحد أحد صمد، لم تلد ولم تولد، ولم يكن له كفوا أحد، وأنَّ محمّدا عبدك ورسولك ـ صلى اللّه عليه وعلى أهل بيته ـ .

1.أسنده الشيخ في التهذيب إلى علي بن مهزيار ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة .


مسند ابي بصير ج2
256

فقال : إن كان فعل ذلك في مجلس واحد فعليه دم، وإن كان فعله متفرّقا في مجلسين فعليه دمان. ۱

۹۵.الكافي :حميد، عن زياد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن هاشم بن المثنى ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إذا قلّم
المحرم أظفار يديه ورجليه في مكان واحد فعليه دم واحد، وإن كانتا متفرقتين فعليه دمان. ۲

۹۶.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عن المفضّل بن صالح، عن ليث المرادي قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الرَّجل يتناول لحيته وهو محرم، فيعبث بها ، فينتف منها الطاقات يبقين في يده خطأ، أو عمدا ؟
قال : لايضرُّه . ۳

۹۷.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : «إذا دخلت الحرم فتناول من الإذخر ۴ فامضغه»، وكان يأمر أُمّ فروة بذلك . ۵

1.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۳۳۲ (كتاب الحج ، باب الكفّارة عن خطأ المحرم وتعدية الشروط ، ح ۵۴) ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۵۶ (باب مايجوز للمحرم إتيانه واستعماله وما لايجوز من جميع الأنواع ، ح ۲۶۸۹) ، وفيه بدل «قيمة مدّ...» ، «مدّ من طعام» ؛ وسائل الشيعة ، ج ۹ ، ص ۲۹۳ (كتاب الحج ، باب ۱۲ من أبواب بقية كفّارات الإحرام ، ح ۱) .

2.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۰ (كتاب الحج ، باب المحرم يحتجم أو يقص ظفرا أو شعرا أو شيئا منه ، ح ۵) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۹ ، ص ۲۹۴ (كتاب الحج ، باب ۱۲ من أبواب بقية كفّارات الإحرام ، ح ۶) .

3.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۱ (كتاب الحج ، باب المحرم يحتجم أو يقص ظفرا أو شعرا أو شيئا منه ، ح ۱۰) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۳۳۹ (كتاب الحج ، باب الكفّارة عن خطأ المحرم وتعدية الشروط ، ح ۸۸) ، ولكن الشيخ عن سعد بن عبد اللّه ، عن أبي جعفر ؛ وسائل الشيعة ، ج ۹ ، ص ۳۰۰ (كتاب الحج ، باب ۱۶ من أبواب بقية كفّارات الإحرام ، ح ۸) .

4.«الإذخر» بكسر الهمزة والخاء المعجمة : نبات معروف ، عريض الأوراق ، طيب الرائحة ، يسقّف به البيوت .

5.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۹۸ (كتاب الحج ، باب دخول الحرم ، ح ۳) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۹۸ (كتاب الحج ، باب دخول مكة ، ح ۴) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۹ ، ص ۳۱۷ (كتاب الحج ، باب ۳ من أبواب مقدّمات الطواف ومايتبعها ، ح ۲) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج2
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 37998
صفحه از 603
پرینت  ارسال به