علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: على الصرورة أن يحلق رأسه ولايقصّر، وإنّما التقصير لمن حج حجّة الإسلام . ۱
۱۴۷.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : ذهبت أرمي فإذا في يدي ست حصيات ؟
فقال : خذ واحدة من تحت رجلك . ۲
۱۴۸.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن محمّد بن سنان، عن عبداللّه بن مسكان قال : حدَّثني أبو بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الرَّجل ينفر في النفر الأول ؟
قال : له أن ينفر ما بينه وبين أن تصفر الشمس، فإن هو لم ينفر حتّى يكون عند غروبها فلا ينفر، وليبت بمنى حتّى إذا أصبح وطلعت الشمس فلينفر متى شاء. ۳
۱۴۹.الفقيه :روى المفضل بن صالح ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : العمرة مفروضة مثل الحجّ، فإذا أدى المتعة فقد أدى العمرة المفروضة . ۴
۱۵۰.الكافي :ابن مسكان ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : حدّ ما حرم رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم من المدينة من ذباب ۵ إلى واقم، والعريض والنقب
1.الكافي ، ج ۴ ، ص ۵۰۳ (كتاب الحج ، باب الحلق والتقصير ، ح ۷) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۲۴۳ (كتاب الحج ، باب الحلق ، ح ۱۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۰ ، ص ۱۸۶ (كتاب الحج ، باب ۷ من أبواب الحلق والتقصير ، ح ۵) .
2.الكافي ، ج ۴ ، ص ۴۸۳ (كتاب الحج ، باب من خالف الرمي أو زاد أو نقص ، ح ۴) ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۷۴ (باب ماجاء فيمن خالف الرمي أو زاد أو نقص ، ح ۲۹۹۸) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۸ (كتاب الحج ، باب ۷ من أبواب العود إلى منى ، ح ۲) .
3.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۲۷۲ (كتاب الحج ، باب النفر من منى ، ح ۶) ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۸۱ (ح ۳۰۲۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۴ (كتاب الحج ، باب ۱۰ من أبواب العود إلى منى ، ح ۴) .
4.من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۵۰ (كتاب الحج ، باب العمرة في أشهر الحج ، ح ۲۹۴۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۰ ، ص ۲۴۳ (كتاب الحج ، باب ۱ من أبواب العمرة ، ح ۶) .
5.«الذباب» بضم المعجمة : جبل بالمدينة ، والصورين كأنّه تثنية الصور ، وهو جماعة النخل . و«الثنية» الطريق العالي والجبل . وقيل : كالعقبة فيه . و«العريض» : كزبير ، وأدبها والنقب بالنون ، الطريق في الجبل . (الوافي)
