45
مسند ابي بصير ج2

فما لبث أن رجع فقال : أما إنّي لو أدركت عكرمة قبل أن تقع النفس موقعها لعلّمته كلمات ينتفع بها، ولكني أدركته وقد وقعت النفس موقعها.
قلت : جُعلت فداك! وماذاك الكلام؟
قال : (هو واللّه ما أنتم عليه) ۱ ، فلقّنوا موتاكم عند الموت شهادة أن لا إله إلاّ اللّه والولاية. ۲

۱۱۷.التهذيب :سعد بن عبداللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمّد بن أسلم الجبلي، عن عبدالرحمن بن سالم وعلي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام: امرأة ماتت في سفر وليس معها نساء ولا ذو محرم ؟
فقال : يُغسَّل منها موضع الوضوء، ويصلّى عليها وتدفن. ۳

۱۱۸.الكافي :محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد جميعا، عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : إذا سللت الميت فقل : «بسم اللّه وباللّه ، وعلى ملة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، اللّهمَّ إلى رحمتك لا إلى عذابك»، فإذا وضعته في اللحد ، فضع يدك ۴ على أُذنه وقل : اللّه ربُك، والإسلام دينك، ومحمّد نبيك، والقرآن كتابك، وعليٌّ إمامك . ۵

1.هذه زيادة أوردناه من تهذيب الأحكام .

2.الكافي ، ج ۳ ، ص ۱۲۳ (كتاب الجنائز ، باب تلقين الميت ، ح ۵) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۶۶۵ (كتاب الطهارة ، باب ۳۷ من أبواب الاحتضار ، ح ۲) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۲۸۷ (باب تلقين المحتضرين ، ح ۶).

3.تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۴۴۳ (باب تلقين المحتضرين ، ح ۷۵) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۰۳ (كتاب الطهارة ، باب أن الرجل يموت في السفر ، ح ۱۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۷۱۱ (كتاب الطهارة ، باب ۲۲ من أبواب غسل الميت ، ح ۶) .

4.في تهذيب الأحكام : «فضع فمك على أُذنه» .

5.الكافي ، ج ۳ ، ص ۱۹۵ (كتاب الجنائز ، باب غسل الميت ومايقال عند دخول القبر ، ح ۲) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۳۱۸ (باب تلقين المحتضرين وتوجيههم عند الوفاة ، وما يصنع بهم في تلك الحال ، ح ۹۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۸۴۳ (كتاب الطهارة ، باب ۲۰ من أبواب الدفن ، ح ۳) .


مسند ابي بصير ج2
44

كل مفصل منّي . ۱

۱۱۴.أمالي الصدوق :الشيخ الصدوق، عن أبيه قال : حدَّثنا سعد بن عبداللّه ، عن أيوب بن نوح، عن ابن أبي عمير، عن مثنى بن الوليد الخياط ، عن أبي بصير قال : قال لي أبو عبداللّه الصادق عليه السلام : أما تحزن ، أما تهتم ، أما تألم ؟
قلت : بلى واللّه .
قال : فإذا كان ذلك منك ، فاذكر الموت، ووحدتك في قبرك ، وسيلان عينيك على خديك ، وتقطّع أوصالك ، وأكل الدود من لحمك ، وبلاك وانقطاعك عن الدنيا ، فإن ذلك يحثك على العمل ، ويردعك عن كثير من الحرص على الدنيا. ۲

۱۱۵.الكافي :محمّد بن يعقوب، عن الحسين بن محمّد، عن أحمد بن إسحاق، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: ينبغي لصاحب المصيبة أن لايلبس رداءً، وأن يكون في قميص حتّى يُعرف ۳ . ۴

۱۱۶.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمّد، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلامقال: كنّا عنده وعنده حمران اذ دخل عليه مولى له فقال: جُعلت فداك ! هذا عكرمة في الموت، وكان يرى رأي الخوارج، وكان منقطعا إلى أبي جعفر عليه السلام، فقال لنا أبو جعفر عليه السلام : انظروني حتّى أرجع إليكم.
فقلنا : نعم.

1.الكافي ، ج ۸ ، ص ۱۰۹ (ح ۸۷) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۶۴۶ (كتاب الطهارة ، باب ۲۱ من أبواب الاحتضار ، ح ۱) .

2.الأمالي ، الصدوق ، ص ۴۲۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۶۵۰ (كتاب الطهارة ، باب ۲۳ من أبواب الاحتضار ، ح ۷).

3.علل الشرائع ، ج ۱ ، ص ۳۰۷ ، مثله بغير إسناد ، و فيه زيادة: «و ينبغي لجيرانه أن يطعموا عنه ثلاثة أيام» .

4.الكافي ، ج ۳ ، ص ۲۰۴ (كتاب الجنائز ، باب التعزية ومايجب على صاحب المصيبة ، ح ۸) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۴۶۳ (باب تلقين المحتضرين ، ح ۱۶۰) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۶۵۳ (كتاب الطهارة ، باب ۲۷ من أبواب الاحتضار ، ح ۱) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج2
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 37785
صفحه از 603
پرینت  ارسال به