461
مسند ابي بصير ج2

قال : لا، ولا من الخبز واللحم. ۱

۱۷.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : إذا أكل أحدكم طعاماً فمصَّ أصابعه الّتي أكل بها ، قال اللّه عز و جل : بارك اللّه فيك. ۲

۱۸.الكافي :أحمد ، عن ابن فضّال، عن الميثمي ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلامأنّه كره أن يوضع الرغيف تحت القصعة. ۳

۱۹.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام: كلوا ما يسقط من الخوان ، فإنّه شفاء من كل داء بإذن اللّه عز و جل لمن أراد أن يستشفي به. ۴

۲۰.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد، عن بعض أصحابنا، عن الأصم، عن شعيب ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: قال علي عليه السلام: مَن بدأ بالملح، أذهب اللّه عنه سبعين داء ما يعلم العباد ما هو. ۵

۲۱.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام :

1.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۴۲۷ (باب مالا يجب فيه الوضوء ، ح ۲۳۷) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴ ، ص ۳۶۵ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ۶۴ من أبواب آداب المائدة ، ح ۵).

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۲۹۷ (كتاب الأطعمة ، باب النوادر ، ح ۷) ؛ المحاسن ، ج ۲ ، ص ۴۴۳ (باب لعق الأصابع ، ح ۳۱۵) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴ ، ص ۳۷۰ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ۶۷ من أبواب آداب المائدة ، ح ۲) .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۴ (كتاب الصيد ، باب فضل الخبز ، ح ۱۲) ؛ المحاسن ، ج ۲ ، ص ۵۸۹ (باب فضل الخبز ومايجب ، ح ۹۱) .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۲۹۹ (كتاب الأطعمة ، باب أكل ما يسقط من الخوان ، ح ۱) ؛ المحاسن ، ج ۲ ، ص ۴۴۳ (باب اكل ما يسقط من الفتات ، ح ۳۲۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴ ، ص ۳۷۸ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ۷۶ من أبواب آداب المائدة ، ح ۳) .

5.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۵۹۲ (باب الملح ، ح ۵۹۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴ ، ص ۴۰۵ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ۹۵ من أبواب آداب المائدة ، ح ۱۰) ؛ بحار الأنوار، ج ۶۶ ، ص ۳۷۹ (الباب الثالث عشر ، فيمن طعامه بالملح ، ح ۱۱) .


مسند ابي بصير ج2
460

۱۳.الكافي :عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن الوشّاء، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سُئل محمّد بن علي ـ صلوات اللّه عليهما ـ ما يعدل عتق رقبة ؟
قال : إطعام رجل مسلم. ۱

۱۴.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى، عن بعض أصحابنا ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه صلى الله عليه و آله وسلم قال : لِئَن أطعم رجلاً من المسلمين أحبُّ إليَّ من أن أطعم أُفقاً من الناس.
قلت: وما الأُفق؟
قال مئة ألف أو يزيدون. ۲

۱۵.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام: غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادةٌ في العمر، وإماطةٌ للغَمَر ۳ عن الثياب، ويجلو البصر. ۴

۱۶.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام: أيتوضأ من ألبان الإبل ؟

1.الكافي ، ج ۲ ، ص ۲۰۳ (كتاب الإيمان والكفر ، باب اطعام المؤمن ، ح ۱۶) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴ ، ص ۳۰۲ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ۲۹ من أبواب آداب المائدة ، ح ۷) . لعله مجاز من باب إطلاق اسم المحل على الحال ؛ لأن معنى الأُفق الناصية ، كما في الصحاح .

2.الكافي ، ج ۲ ، ص ۲۰۰ (كتاب الإيمان والكفر ، باب اطعام المؤمنين ، ح ۲) ؛ مصادقة الأخوان ، ص ۴۴ ، (باب إطعام الإخوان ، ح ۶) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴ ، ص ۳۰۴ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ۳۰ من أبواب آداب المائدة ، ح ۲) .

3.الغَمَر ـ بالتحريك ـ : الدَّسم والزُّهومة من اللحم ، كالوضر من السمن . (النهاية)

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۲۹۰ (كتاب الأطعمة ، باب الوضوء قبل الطعام وبعده ، ح ۳) ؛ المحاسن ، ص ۴۲۴ ، ج ۲ (باب الوضوء قبل الطعام و بعده ، ح ۲۲۰) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۴ ، ص ۳۳۶ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ۴۹ من أبواب آداب المائدة ، ح ۶) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج2
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 37148
صفحه از 603
پرینت  ارسال به