501
مسند ابي بصير ج2

اللّه عز و جل فهو كافر باللّه العظيم. ۱

۶.الفقيه :عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر عليه السلام: مَن حكم في درهمين فأخطأ، كفر. ۲

۷.تفسير العياشي :عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : مَن حكم في درهمين بغير ما أنزل اللّه فقد كفر، ومن حكم في درهمين فأخطأ، كفر. ۳

۸.تفسير العياشي :عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سمعته يقول: من حكم في درهمين بغير ما أنزل اللّه فهو كافر باللّه العظيم. ۴

۹.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد، عن ابن محبوب، أو غيره عن مثنّى الحنّاط ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام يرد علينا أشياء لانجدها في الكتاب والسنة، فنقول فيها برأينا؟
فقال : أمّا أنّك إن أصبت لم تؤجر، وإن أخطأت كذبت على اللّه . ۵

۱۰.الكافي :عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه عز و جل : « وَ إِنَّهُو لَذِكْرٌ لَّكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْـ?لُونَ »۶ ؟

1.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۰۸ (كتاب القضاء والأحكام ، باب من حكم بغير ما أنزل اللّه عز و جل ، ح ۲) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۲۲۱ (كتاب القضاء والأحكام ، باب ۶ مَن إليه الحكم وأقسام القضاة والمفتين ، ح ۱۵) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۱۸ (كتاب القضاء ، باب ۵ من أبواب صفات القاضي ، ح ۲) .

2.من لايحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۷ (كتاب القضايا والأحكام ، باب الخطأ في الحكم ، ح ۳۲۲۹) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۱۸ (كتاب القضاء ، باب ۵ من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح ۵) .

3.تفسير العياشي ، ج ۱ ، ص ۳۲۳ (ح ۱۲۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۲۰ (كتاب القضاء ، باب ۶۱ من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح ۱۳ (كتاب القضاء ، باب ۶۱ من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح ۱۳) .

4.تفسير العياشي ، ج ۱ ، ص ۳۲۳ (ح ۱۲۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۲۰ (كتاب القضاء ، باب ۵ من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح ۱۴) .

5.المحاسن ، ج ۱ ، ص ۲۱۵ (كتاب مصابيح الظلم ، باب المقائيس والرأى ، ح ۹۹) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۳۳ (كتاب القضاء باب ۶ من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح ۳۵) .

6.سورة الزخرف (۴۳) ، الآية ۴۴ .


مسند ابي بصير ج2
500

فقال : يا أبا بصير، إنّ اللّه عز و جل قد علم أنّ في الأمة حكاما يجورون ، أمّا أنّه لم يعنِ حكام أهل العدل ولكنه عنى حكام أهل الجور.
يا أبا محمّد، إنّه لو كان لك على رجل حق فدعوته إلى حكام أهل العدل، فأبى عليك إلاّ أن يرافعك إلى حكام أهل الجور ليقضوا له، لكان ممّن حاكم إلى الطاغوت، وهو قول اللّه عز و جل : « أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّـغُوتِ »۱ . ۲

۳.الكافي :أبو علي الأشعري، عن محمّد بن عبدالجبار، عن ابن فضّال، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال : الحكم حكمان؛ حكم اللّه ، وحكم الجاهلية، وقد قال اللّه عز و جل : « وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ »۳ ، وأشهد على زيد بن ثابت، لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية. ۴

۴.الكافي :علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن فضّال، عن ثعلبة، عن صباح الأزرق، عن حكم الحنّاط ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام. وحكم، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبداللّه عليهماالسلامقالا : مَن حكم درهمين بغير ما أنزل اللّه عز و جل ممّن له سوط أو عصا، فهو كافر بما أنزل اللّه عز و جلعلى محمّد صلى الله عليه و آله وسلم. ۵

۵.الكافي :علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمّد بن حمران ، عن أبي بصير، قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول: مَن حكم في درهمين بغير ما أنزل

1.سورة النساء (۴) ، الآية ۶۰ .

2.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۱۱ (كتاب القضاء والأحكام ، باب كراهية الإرتفاع إلى قضاة الجور ، ح ۳) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۴۱۱ (كتاب القضاء ، باب ۱ من أبواب صفات القاضي ، ح ۳) .

3.سورة المائدة (۵) ، الآية ۵۰ .

4.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۰۷ (كتاب القضاء والأحكام ، باب أصناف القضاة ، ح ۲) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۲۱۷ (كتاب القضاء والأحكام ، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة والمفتين ، ح ۴) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۱۱ (كتاب القضاء ، باب ۴ من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح ۸) .

5.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۰۷ (كتاب القضاء والأحكام ، باب من حكم بغير ما أنزل اللّه عز و جل ، ح ۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۸ ، ص ۱۷ (كتاب القضاء ، باب ۵ من أبواب صفات القاضي ، ح ۱) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج2
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 37183
صفحه از 603
پرینت  ارسال به