79
مسند ابي بصير ج2

قال : يبدأ بالظهر، وكذلك الصلوات تبدأ بالتي نسيت إلاّ أن تخاف أن يخرج وقت الصلاة فتبدأ بالتي أنت في وقتها، ثُمَّ تصلّي الّتي نسيت. ۱

۴۵.التهذيب :علي بن الحسن الطاطري، عن محمّد بن أبي حمزة، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سألته عن قول اللّه عز و جل : « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا »۲ ؟
قال : أمره أن يقيم وجهه للقبلة، ليس فيه شيء من عبادة الأوثان، خالصا مخلصا. ۳

۴۶.التهذيب :علي بن الحسن الطاطري، عن ابن أبي حمزة، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سألته عن قول اللّه عز و جل : «وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ »۴ ؟
قال : هذه القبلة أيضا. ۵

47.التهذيب :علي بن الحسن الطاطري، عن وهيب، عن أبي بصير، عن أحدهما عليهماالسلامفي قوله تعالى : «سَيَقُولُ السُّفَهَآءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّـلـهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِى كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَى صِرَ طٍ مُّسْتَقِيمٍ » 6 فقلت له: اللّه أمره أن يصلّي إلى البيت المقدس ؟
قال : نعم، ألا ترى أنَّ اللّه تعالى يقول : «وَ مَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِى كُنتَ عَلَيْهَآ إِلاَّ لِنَعْلَمَ

1.الكافي ، ج ۳ ، ص ۲۹۲ (كتاب الصلاة ، باب مَن نام عن الصلاة أو سهى عنها ، ح ۲) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۷۲ (كتاب الصلاة ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح ۱۴۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۳ ، ص ۲۱۱ (كتاب الصلاة ، باب ۶۲ من أبواب المواقيت ، ح ۸) .

2.سورة الروم (۳۰) ، الآية ۳۰ .

3.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۴۲ (كتاب الصلاة ، باب القبلة ، ح ۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۳ ، ص ۲۱۴ (كتاب الصلاة ، باب ۱ من أبواب القبلة ، ح ۲) .

4.سورة الأعراف (۷) ، الآية ۲۹ .

5.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۴۳ (كتاب الصلاة ، باب القبلة ، ح ۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج۳ ، ص ۲۱۴ (كتاب الصلاة ، باب ۱ من أبواب القبلة ، ح ۳).

6.سورة البقرة (۲) ، الآية ۱۴۲ .


مسند ابي بصير ج2
78

محبوب ـ عن الحسين، عن أحمد القروي، عن أبان ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلامقال : دلوك الشمس زوالها ، وغسق الليل بمنزلة الزوال من النهار. ۱

۴۱.التهذيب :محمّد بن الحسن، عن الحسن، عن حمّاد بن عيسى، عن شعيب ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : إن قويتَ فاقض صلاة النهار بالليل. ۲

۴۲.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حسين بن عثمان، عن سماعة ، عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سألته عن رجل نام عن الغداة حتّى طلعت الشمس؟
فقال : يصلي الركعتين ، ثُمَّ يصلّي الغداة. ۳

۴۳.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن حمّاد، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إن نام رجل ولم يصلِّ صلاة المغرب والعشاء الآخرة ، أو نسي، فإن استيقظ قبل الفجر قدرَما يصليهما كلّتيهما فليصلهما ، وإن خشي أن تفوته إحداهما فليبدأ بالعشاء الآخرة، وإن استيقظ بعد الفجر فليبدأ فليصل الفجر، ثُمَّ المغرب، ثُمَّ العشاء الآخرة قبل طلوع الشمس، فإن خاف أن تطلع الشمس فتفوته إحدى الصلاتين، فليصلِّ المغرب ويدع العشاء الآخرة حتّى تطلع الشمس ويذهب شعاعها ثُمَّ ليصلها. ۴

۴۴.الكافي :علي بن محمّد، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن سنان، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير سألته عن رجل نسي الظهر حتّى دخل وقت العصر؟

1.السرائر ، ج ۳ ، ص ۶۰۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۳ ، ص ۱۹۸ (كتاب الصلاة ، باب ۵۵ من أبواب المواقيت ، ح ۲) .

2.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۶۳ (كتاب الصلاة ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح ۹۹) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۳ ، ص ۲۰۱ (كتاب الصلاة ، باب ۵۷ من أبواب المواقيت ، ح ۹) .

3.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۲۶۵ (كتاب الصلاة ، باب المواقيت ، ح ۹۴) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۸۶ (كتاب الصلاة ، باب وقت مَن فاتته الفريضة هل يجوز له أن يتنفل أم لا ، ح ۳) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۳ ، ص ۲۰۶ (كتاب الصلاة ، باب ۶۱ من أبواب المواقيت ، ح ۲) .

4.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۲۷۰ (كتاب الصلاة ، باب المواقيت ، ح ۱۱۴) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۸۸ (كتاب الصلاة ، باب مَن فاتته الفريضة... ، ح ۵) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۳ ، ص ۲۰۹ (كتاب الصلاة ، باب ۶۲ من أبواب المواقيت ، ح ۳) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج2
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 53986
صفحه از 603
پرینت  ارسال به