المقدّمة: في تعريف علم الرجال، و بيان موضوعه و غايته.
الباب الأوّل: في أنّ التزكية الرجاليّة و جرحها هل هي من قبيل الشهادة أو الرواية أو الظنون الاجتهاديّة؟
الباب الثاني: هل يجوز الاكتفاء بتعديل العلاّ مة رحمه الله و من تأخّر عنه أم لا؟
الباب الثالث: هل يجوز الاكتفاء بتصحيح الغير أم لا؟
الباب الرابع: هل يجوز الاكتفاء في التعديل و الجرح على أخبار الآحاد المنقولة عن الأئمّة الأطهار عليهم السلام الدالّة على منع الرواة أو دفعها أم لا؟ بناءً على كونهما من باب الشهادة أو الرواية.
الباب الخامس: في بيان اصطلاح المتأخّرين من أصحابنا في تقسيم الخبر باعتبار اختلاف رواية إلى الأقسام الأربعة المشهورة، و هي: الصحيح، و الحسن، و الموثّق، و الضعيف.
الباب السادس: في بيان طائفة من الاصطلاحات المتداولة في كتب الرجال.
و الخاتمة: في فوائد متفرّقة.
نبذة حول المؤلّف
لم نقف ـ مع الأسف ـ على ذكر المصنّف و ترجمته في كتب التراجم و الفهارس و غيرهما، إلاّ ما ورد في كتاب تراجم الرجال حيث قال في موضع:
محمّدحسين بن محمّد الحسيني (القرن 13 ـ14 ق) فقيه، متبحّر في علوم الحديث و الرجال، من أعلام أواخر القرن الثالث عشر و أوائل القرن الرابع عشر. ۱
و قال في موضع آخر:
محمّدحسين بن محمّد الحسيني النجف آبادي فاضل، له معرفة
1.تراجم الرجال، ج۱، ص۱۸۱.
