الأوّل ، وبـ «ابن فورك» نسبة إلى جدّه الثاني .

الاشتراك الأوّل

يكنّى أحمد بن موسى بن مردويه بـ «ابن مردويه الكبير» ، أمّا «الصغير» فهو حفيده أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن مردويه . ^۱

الاشتراك الثاني

وهو لثلاثة محدّثين ، وهم :
1 . أبو بكر أحمدبن موسى بن مردويه بن فورك (ت410ه ) ^۲ ، وهو صاحب الترجمة.
2 . أبو بكر محمّد بن الحسن بن فورك الإصفهاني ، توفّي قبل الحاكم بسنة واحدة (ت 405 ه ) . ^۳
3 . أبو بكر عبد اللّه بن محمّد بن محمّد بن فورك بن عطاء الإصفهاني القبّاب (ت 370ه ) . ^۴

مؤلّفاته

يُعد أبو بكر بن مردويه من المحدّثين المكثرين في التأليف ، والمتضلّعين في التصنيف في مختلف العلوم .
فقد صنّف في علوم التفسير ، والحديث ، والرجال ، والطب ، والجغرافيا ، وغير ذلك .
ومن المؤسف حقّا أن نرى جميع كتبه قد ضاعت بمرور الزمن ، ولم يصل

وقال يزيد بن زُرَيع : لكلّ دين فرسان ، وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد . فرضي اللّه عنهم ، هم القوم ، بهم كمّل اللّه النعماء . فأين أهل عصرنا من حفّاظ هذه الشريعة : أبي بكر الصدّيق ، وعمر الفاروق ، وعثمان ذو النورين ، وعليّ المرتضى ؟ ! ...
ومن طبقة أُخرى من التابعين : أويس القرني ، وعلقمة بن قيس ...ـ إلى أن قال ـ : وأبي عبد اللّه بن مندة ، وأبي عبد اللّه بن الحسين بن أحمد بن بكير ، وأبي عبد اللّه الحاكم ، وعبد الغني بن سعيد الأزدي ، وأبي بكر بن مردويه ...فهؤلاء مهرة هذا الفن . وقد أغفلنا كثيرا من الأئمّة ، وأهملنا عددا صالحا من المحدّثين ، وإنّما ذكرنا من ذكرناه لنُنبِّه بهم على من عداهم ، ثمّ أفضى الأمر إلى طيِّ بساط الأسانيد رأسا ، وعُدّ الإكثار منها جهالةً ووسواسا» . ^۱

ألقابه

نقل الموفق الخوارزمي (ت 568 ه ) ^۲ والأمْرتْسَري ^۳ وصف ابن مردويه بـ «طراز ^۴ المحدّثين» . وابن طاووس (ت 664 ه ) ^۵ و درويش برهان (ق 10ه ) ^۶ بـ «ملك الحفّاظ ، طراز المحدّثين» . والعلاّمة الحلّي (ت 726 ه ) ^۷ بـ«سند الحفّاظ» .

الاشتراك في كنيتيه

يكنّى أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك ، بـ «ابن مردويه» نسبة إلى جدّه