صادقا غير كاذب» . ۱
۴۱۳.ابن مردويه ، عن عليّ رضى الله عنه أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و سلم لمّا نزلت هذه الآية :«أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَـلـءِنُّ الْقُلُوبُ » قال : «ذاك من أحبّ اللّه ورسوله ، وأحبّ أهل بيتي صادقا غيركاذب ، وأحبّ المؤمنين شاهدا وغائبا ، ألا بذكر اللّه يتحابون» . ۲
43 / قوله تعالى : «الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ طُوبَى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَـئابٍ »[الآية: 29].
۴۱۴.ابن مردويه ، عن محمّد بن سيرين قال :[طوبى ]هي شجرة في الجنّة أصلها في حجرة عليّ ، وليس في الجنّة إلاّ وفيها غصن من أغصانها . ۳
44 / قوله تعالى : «وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَما بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُو عِلْمُ الْكِتَـبِ »[الآية : 43] .
۴۱۵.ابن مردويه ، عن ابن عباس في قوله تعالى :«وَ مَنْ عِندَهُو عِلْمُ الْكِتَـبِ » قال : هو عليّ بن أبي طالب . ۴
۴۱۶.ابن مردويه ، عن أبي جعفر في قوله تعالى :«وَ مَنْ عِندَهُو عِلْمُ الْكِتَـبِ » قال : عليّ بن أبي طالب . ۵
1.أرجح المطالب ، ص ۸۷ .
2.الدرّ المنثور ، ج ۴ ، ص ۵۸ .
3.توضيح الدلائل ، ص ۱۴۵ .
ورواه ابن مردويه كما في مفتاح النجا (ص ۴۰) وأرجح المطالب (ص ۸۳) وكشف الغمّة (ج ۱ ، ص ۳۲۳) وكشف اليقين (ص ۳۹۴) .
ورواه القرطبي في تفسيره (ج ۹ ، ص ۳۱۷) ، قال : وقال ابن عبّاس : «طوبى» شجرة في الجنّة أصلها في دار عليّ ، وفي دار كل مؤمن غصن .
ورواه السيوطي في الدرّ المنثور (ج ۴ ، ص ۵۹) ، قال : أخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن سيرين رضى الله عنه قال : شجرة في الجنّة أصلها في حجرة عليّ ، وليس في الجنّة حجرة إلاّ ومنها غصن من أغصانها .
4.مفتاح النجا ، ص ۴۰.
ورواه ابن مردويه كما في كشف الغمّة (ج ۱ ، ص ۳۲۴) .
5.توضيح الدلائل ، ص ۱۶۱ .ف روى القرطبي في تفسيره (ج ۹ ، ص ۲۳۶) ، قال : وقال عبد اللّه بن عطاء : قلت لأبي جعفر بن عليّ بن الحسين ابن عليّ بن أبي طالب ـ رضي اللّه عنهم ـ : زعموا أن الّذي عنده علم الكتاب «عبد اللّه بن سلام» ، فقال : إنّما ذلك عليّ بن أبي طالب رضى الله عنه . وكذلك قال محمّد بن الحنفية .
قال : وذكر الثعلبي : وكيف يكون عبد اللّه بن سلام وهذه السورة مكيّة؟ وابن سلام ما أسلم إلاّ بالمدينة ؟ !
