الباب العشرون : بَابُ الْعَرْشِ وَ الْكُرْسِيِّ
فيه سبعة أحاديث.
«العرش» بالفتح في اللغة مصدر باب ضرب: رفع الكَرْم على العيدان، ۱ كما في آية الأنعام: («وَهُوَ الَّذِى أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ»۲) ، واستعير هنا لكتاب اللّه الذي هو تبيان كلّ شيء لجامع الإظهار والتصريح. وقد يستعمل العرش في سرير في غاية الكمال صنعهُ الجبّار وحمل ملائكته إيّاه يجلس عليه أربعة من الأوّلين وأربعة من الآخرين. ۳ كما ينقل في شرح أوّل الباب.
و«الكرسيّ» بالضمّ وقد يُكسر، في اللغة: الأصل الذي يبقى به نظام الشيء، كما يقال: الخبز كرسيّ البدن. ۴ والمراد هنا حفظ اللّه تعالى وإمساكه الأشياء، كما في قوله تعالى: «وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا»۵ ، وقوله تعالى: «إِنَّ اللّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا»۶ .
1.اُنظر الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۰۱۰ (عرش) .
2.الأنعام (۶) : ۱۴۱ .
3.الرواية في هذا المجال في الكافي ، ج ۴ ، ص ۵۸۵ باب فضل زيارة أبي الحسن الرضا عليه السلام ، ح ۴ ؛ و تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۸۵ ، ح ۳ ؛ وعيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ۱ ، ص ۲۹۰ ، ح ۲۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۴ ، ص ۵۶۴ ، ح ۱۹۸۳۲ .
4.اُنظر لسان العرب ، ج ۶ ، ص ۱۹۴ (كرس) .
5.البقرة (۲) : ۲۵۵ .
6.فاطر (۳۵) : ۴۱ .