ب. در روايتى كه كلينى ، از حسن بن جهم نقل مى كند و در آن امام رضا عليه السلام از ابن جهم ، در باره ازدواج مرد مسلمانى كه زن مسلمان دارد، با زن نصرانى مى پرسد، با تأييد پاسخ آن حضرت ، منتهى به اين مى شود كه آيه : «وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ» ، ¹ به وسيله «وَلَا تَنكِحُواْ الْمَشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ» ، ² نسخ شده است.
ج. در روايتى كه كلينى ، از امام باقر عليه السلام نقل مى كند و على عليه السلام حكمى را آورده كه در آن ، تنها خود و فرزندانش را مورد امر و نهى قرار داده است، حضرت فرمود :
قَدْ أَحَلَّتْهَا آيةٌ وَ حَرَّمَتْهَا آيةٌ أُخْرَى. ³
د. در روايت ديگرى كه كلينى در الكافى ، از امام باقر عليه السلام نقل مى كند ، در باره آيه «فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ» ⁴ مى فرمايد :
نَسَخَتْهَا الآيةُ الَّتِى بَعْدَهَا قَوْلُهُ : «فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ» . ⁵
ه . طبق روايتى كه كلينى ، از امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام نقل مى كند، در باره آيه : «فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ» ⁶ مى فرمايد: اين آيه را آيه «وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ» ⁷ نسخ كرده است.
در يك حديثى طولانى كه كلينى ، از امام باقر عليه السلام نقل مى كند ، به حكم موقّت نيز اشارت شده است. آن حضرت ، در خصوص آيه «وَالَّـتِى يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ