پژوهشي درباره حديث « حدوث اسماء » در « الكافي » - صفحه 205

حسين بن يزيد نوفلى ، حدود 5/4 درصد از ميراث روايى اين شخص را نقل نموده و مهم ترين عيوبى كه به صورت پراكنده در منابع رجالى براى او شمرده شده است ، عبارت اند از :
يك . واقفى بودن ؛ دو . كذب ؛ سه . غلوّ .
نجاشى در مورد او گفته است :
قال ابو عمرو الكشّى : فيما أخبرنا به محمّد ، عن جعفر بن محمّد ، عنه ، قال محمّد بن مسعود [العيّاشى] : سألت علىّ بن الحسن بن فضّال ، عن الحسن بن علىّ أبى حمزة البطائنى ، فطعن عليه... و كان أبوه قائد أبى بصير يحيى بن القاسم...
مولى الأنصار كوفى ... و رأيت شيوخنا ـ رحمهم اللّه ـ يذكرون أنّه كان من وجوه الواقفة . له كتب منها : كتاب الفتن هو كتاب الملاحم . ۱
شيخ طوسى ، هيچ عيبى براى او نشمرده و تنها ، كتب او را نام برده است . ۲
در رجال الكشّى ، به همان طريقى كه نجاشى از او نقل نموده ، دو صفت «كذّاب» و «غال» براى او از زبان علىّ بن حسن بن فضّال ، به تصريح ياد شده است و همچنين ، در ادامه از زبان علىّ بن حسن بن فضّال چنين نقل شده است :
رُويت عنه أحاديث كثيرة ، و كتبت عنه تفسير القرآن كلّه من أوّله إلى آخره ، إلّا أنّى لا أستحلّ أن أروى عنه حديثا واحدا . ۳
ابن غضائرى نيز در خصوص او چنين آورده است :
واقف بن واقف ، ضعيف فى نفسه ، و أبوه أوثق منه . ۴
علّامه حلّى در كتاب رجال خود ، به نقل از كشّى و او به نقل از ابوالحسن حمدويه بن نصير ، و او به نقل از بعضى مشايخ خود ، در مورد اين راوى گفته است

1.رجال النجاشى ، ص ۳۶ ، ش ۷۳ .

2.رجال الطوسى ، ص ۱۲۹ ، ش ۱۷۸ و ص ۱۳۱ ، ش ۱۸۵ .

3.رجال الكشّى ، ص ۵۵۲ ، ش ۱۰۴۲ .

4.رجال ابن الغضائرى ، ص ۵۱ .

صفحه از 230