بررسي احاديث « الكافي » درباره « روح القدس » و مقايسه آن با ديدگاه مسيحيت - صفحه 251

در برخى از احاديث الكافى ، به صراحت از حضرت عيسى عليه السلام با عنوان «روح اللّه » نام برده شده است. ۱

روح القدس؛ شخص يا قوّه اى الهى؟

از ظاهر برخى آيات و روايات چنين استفاده مى شود كه روح القدس ، يك شخص است، همان طور كه حضرت جبرئيل ، يك شخص از فرشتگان است و يا همان طور كه حضرت محمّد صلى الله عليه و آله ، يك شخص است. امّا با نگاهى عميق تر به آنچه در قرآن كريم، روايات و گزارش هاى كتاب مقدّس يهودى ـ مسيحى در مورد روح القدس آمده، مى توان استنباط كرد كه گزارش هاى متون دينى ، مستلزم تشخّص براى روح القدس نيست ؛ بلكه روح القدس، به مثابه نيرويى قدسى و الهى است كه از حضرت حق صادر مى شود و در هركس و هر جايى كه خداوند متعال اراده فرمايد ، قرار مى گيرد و جريان مى يابد. به بيان ديگر، روح، نيروى حيات است كه خداوند با آن نيرو، حيات و زندگى در موجودات را به وجود مى آورد؛ از آن جا كه حيات ، مراتبى دارد ، روح نيز مراتبى دارد كه روح قدسى ، از مراتب والاى روح و حيات است.
همان طور كه دميده شدن «روح» در جنين ، به معناى ايجاد و ارسال يك شخص

1.الحسين بن محمّد، عن المعلى بن محمّد، عن عبد اللّه بن إدريس، عن محمّد بن سنان، عن المفضّل بن عمر، عن أبى عبد اللّه عليه السلام قال: سألته عن علم الامام بما فى أقطار الارض و هو فى بيته مرخى عليه ستره . فقال: يا مفضل! إنّ اللّه ـ تبارك وتعالى ـ جعل فى النبى صلى الله عليه و آله خمسة أرواح: روح الحياة فبه دب و درج، و روح القوة فبه نهض وجاهد، و روح الشهوة فبه أكل و شرب و أتى النساء من الحلال، و روح الايمان فبه آمن وعدل، و روح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبى صلى الله عليه و آله انتقل روح القدس فصار إلى الامام، وروح القدس لا ينام و لا يغفل و لا يلهو و لا يزهو و الاربعة الارواح تنام وتغفل وتزهو وتلهو، و روح القدس كان يرى به (الكافى ، ج ۱ ، ص ۴۰۲) .

صفحه از 268