7 . على، عن على بن الحسين اليمانى ، قال : كنت ببغداد فتهيّأت قافلة لليمانيين فأردت الخروج معها، فكتبت ألتمس الاذن فى ذلك، فخرج : لا تخرج معهم فليس لك فى الخروج معهم خيرة وأقم بالكوفة، قال : وأقمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم حنظلة فاجتاحتهم وكتبت أستأذن فى ركوب الماء، فلم يؤذن لى فسألت عن المراكب التى خرجت فى تلك السنة فى البحر فما سلم منها مركب، خرج عليها قوم من الهند يقال لهم البوارح فقطعوا عليها، قال : وزرت العسكر فأتيت الدرب مع المغيب ولم اكلّم أحدا ولم أتعرف إلى أحد وأنا أصلى فى المسجد بعد فراغى من الزيارة إذا بخادم قد جاء نى فقال لى : قم، فقلت له : إذا إلى أين فقال لى : إلى المنزل، قلت : ومن أنا لعّلك ارسلت إلى غيرى، فقال : لا ما أرسلت إلّا إليك أنت على بن الحسين رسول جعفر بن إبراهيم فمّر بى حتّى أنزلنى فى بيت الحسين بن أحمد ثمّ ساره، فلم أدر ما قال له : حتّى آتانى جميع ما أحتاج إليه وجلست عنده ثلاثة أيّام واستأذنته فى الزيارة من داخل فأذن لى فزرت ليلاً . ^۱
در متن فوق، چند بار نامه بين على بن الحسين يمانى و امام عليه السلام به هدف استيذان براى حركت، همراه كاروانى كه ظاهرا براى اجراى مراسم حجّ به راه افتاده بوده، ردّ و بدل شده است و در پاسخ به وى، اجازه داده نشده است. و در آخر متن نيز نحوه ارتباط برقرار كردن با امام عليه السلام و ملاقات خود را با آن حضرت بيان مى دارد.
8 . الحسن بن الفضل بن زيد اليمانى قال : كتب أبى بخطّه كتابا فورد جوابه ثمّ كتبت بخطّى فورد جوابه، ثمّ كتب بخطّه رجل من فقهاء أصحابنا، فلم يرد جوابه فنظرنا فكانت العلّة أنّ الرجل تحول قرمطيا. قال الحسن بن الفضل : فزرت العراق ووردت طوس وعزمت ألّا أخرج إلّا عن بينة من أمرى و نجاح من حوائجى ولو احتجت أن اقيم بها حتّى أتصدق قال : وفى خلال ذلك يضيق صدرى بالمقام وأخاف أن يفوتنى الحجّ قال : فجئت يوما إلى محمّد بن أحمد أتقاضاه فقال لي : صر إلى مسجد كذا وكذا