در آنها روح حيواني عامل حيات انسان معرفي شد. به چند حديث ديگر در باره اين روح و آثار آن در وجود انسان و حيوان، مانند حس و حركت، اشاره ميكنيم.
روح حيواني (حياتي) در روايات اسلامي
۱. قال ابوعبدالله صلي الله عليه و آله و سلم: ان الله تبارک و تعالي جعل للنّبي صلي الله عليه و آله و سلم خمسة ارواح: روح الحياة فبه دَبَّ و دَرَجَ...؛۱
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند متعال براي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم پنج روح قرار داد: روح حيات كه به وسيله آن حركت ميكند و راه ميرود... .
۲. قال ابوجعفر عليه السلام: ان الله خلق الانبياء و الأئمة علي خمسة ارواح ... روح الحياة و... ؛۲
امام باقر عليه السلام فرمود: خداوند در پيامبران و امامان، پنج روح آفريد كه يكي از آنها روح حيات است.
۳. قال ابوعبدالله عليه السلام: ان الله ... جعل في المؤمنين ... روح الْمَدْرَج الذي يذهب الناس به و يجيئون؛۳
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند در مؤمنان (چهار روح و از جمله آنها) روح مدرج را قرار داد كه به وسيله آن، مردم حركت و رفت و آمد ميكنند.
4. در حديث ديگري، حضرت علي عليه السلام، ضمن برشمردن ارواحي كه در پيامبران و مؤمنان و كافران و حيوانات وجود دارد، «روح بدن» را مشترک بين همه آنها معرفي ميكند و اثر آن را تحرک بدن ذكر ميكند:
جعل الله في الانبياء خمسة ارواح... بروح البدن دبّوا و درجوا، و اما المؤمنون فجعل فيهم اربعة ارواح، روح البدن فهو يدبّ و يدرج و تقوده روح البدن، و اما اصحاب المشئمة اسكن ابدانهم ثلاثة ارواح، روح البدن، ثم اضافهم الي الانعام، لانّ الدابة تسير بروح البدن ۴ ؛
خداوند در پيامبران پنج روح آفريد كه يكي از آنها روح بدن است كه به وسيله آن حركت ميكنند و راه ميروند. اما در مؤمنان چهار روح آفريد: روح بدن كه به وسيله آن حركت ميكنند و راه ميروند و روح بدن، آنها را به حركت درميآورد. و در بدن افراد شقاوتمند (كافران) سه روح قرار داد كه يكي از آنها
1.بحار الأنوار، ج۲۵، ص۵۸، ح۲۵.
2.همان، ح۲۶ و شبيه به همين مضمون: همان، ص۵۵، ح۱۵؛ الكافي، ج۱، ص۲۷۲، ح۲.
3.الكافي، ج۱، ص۲۷۲، ح۱؛ بحار الأنوار، ج۲۵، ص۵۲ ـ ۵۳ .
4.بحار الأنوار، ج۲۵، ص۶۶ ـ ۶۷ (با تلخيص و اندكي تغيير در عبارات).