1.كمال الدين وتمام النعمة : ۶۴۸ ، باب النهي عن تسمية القائم ، ح ۴ .

2.الإرشاد في معرفة حجج اللّه على العباد ۲ : ۳۲۰ .

3.الكافي ۲ : ۳۳۲ ـ ۳۳۳ ، باب في النهي عن الاسم ، ح ۱ .

1.في حاشية المخطوطة : «ذكره الشيخ في الفهرست [ و ] في كتاب الرجال في باب «لم» فقال : أحمد بن محمّد بن عيّاش يكنّى أبا عبد اللّه ، كثير الرواية إلاّ أنّه أخبل في آخر عمره . أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا . مات سنة إحدى وأربعمائة . أخبل : أفعل من الخبال ، أي صار ذا خبالٍ ، يعني ذا فساد في عقله . و«الخبال» في الأصل الفساد ، وأكثر ما يستعمل في العقول والأبدان والأفعال . ومنه في التنزيل الكريم : «لايألونكم خبالاً» . وجماهير أهل العصر مصحّفون لهذه اللفظة وحاسبون أنّها «اختلّ» من «الاختلال» ، وذلك من ضعف التحصيل وقلّة البضاعة . وقال النجاشي : أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عيّاش بن إبراهيم بن أيّوب الجوهري أبو عبد اللّه ، وأُمّه سُكينة بنت الحسين بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن إسحاق بنت أخي القاضي أبي عمر محمّد بن يوسف ، كان من أهل العلم والأدب القويّ . وكان سمع الحديث فأكثر ، واضطرب في آخر عمره . وكان جدّه وأبوه من وجوه أهل بغداد أيّام آل حمّاد ، والقاضي أبي عمر . له كتب كثيرة ذكرها النجاشي والشيخ في الفهرست . منها كتابه هذا ، وهو كتاب أخبار أبي هاشم داود بن قاسم الجعفري . ورواه السيّد بن طاوس عن السيّد أبي طالب محمّد بن الحسين الحسيني القصيتي الجرجاني ـ رحمه اللّه ـ عن والده السيّد أبي عبداللّه الحسين بن الحسن القصيتي عن الشريف أبي الحسين طاهر بن محمّد الجعفري عنه . (منه مدّ ظلّه العالى)» .

2.سيأتي مصادره بُعَيدَ هذا .