وغيرهما من كتبه المعدودة . ويقال : إلى قريب من ثلاثين كتابا ، لما فيها من الروايات الموثوق بطرقها ، أو لكون تلك الكتب لثقات أصحابنا وهو رواها عنهم .
قال الشيخ في الفهرست : «له كتب في نصرة مذهبه ، وله كتب في الفقه رواها عن الرجال الموثوق بهم وبروايتهم ، فلأجل ذلك ذكرناها» . ^۱
ومنهم : الشيخ الثقة الراوية ، الناقد ، الحافظ ، القدوة ، الكبير ، المعروف بابن عقدة أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن أبو العبّاس السبيعيّ الهمداني الكوفي . قال الشيخ في الفهرست ، ^۲ وفي باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلاممن كتاب الرجال :
جليل القدر ، وعظيم المنزلة ، أمره في الثقة والجلالة وعِظَم الحفظ أشهرُ من أن يذكر . وكان زيديا جاروديّا وعلى ذلك مات ، إلاّ أنّه روى جميع كتب أصحابنا وصنّف لهم وذكر أُصولَهم . وإنّما ذكرناه في جملة أصحابنا ؛ لكثرة رواياته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم . وكان حَفِظَةً ، سمعتُ جماعة يحكون أنّه قال أحفظ مائة وعشرين ألف حديث بأسانيدها ، وأُذاكر بثلاثمائة ألف حديث . روى عنه التّلّعكبري من شيوخنا وغيره ^۳
وقال النجاشي :
رجل جليل في أصحاب الحديث ، مشهور بالحفظ ، والحكاياتُ تختلف عنه في الحفظ وعِظَمه . وكان كوفيّا ، زيديّا ، جاروديّا . وذِكره في أصحابنا لاختلاطه بهم ، ومداخلته إيّاهم ، وعِظَم محلّه ، وثقته ، وأمانته ^۴
ومنهم : ابنه ذكره الشيخ في كتاب الرجال فقال :
محمّد بن أحمد بن محمّد بن سعيد بن عُقده الهمداني يكنّى أبا نعيم ، جليل القدر ، عظيم الحفظ . روى عنه التّلّعكبري وسمع منه في حياة أبيه . وكان يروي عن حُمَيد .

وقال النجاشي : «له كتاب ترويه جماعة تختلف برواياتهم» . ^۱
بل إنّ غير واحد من الواقفيّة والزيدية ليسوا من عداد جماعة قد انعقد إجماع العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم ، ومع ذلك فإنّا نرى الأصحاب يركنون إليهم ، ويعتمدون على روايتهم ، وينزّلون أحاديثهم منزلة الصحاح ؛ لما قدلاح لهم من فقههم وثقتهم وجلالة أمرهم وأمانتهم في الحديث .
فمنهم : عليّ بن محمّد بن عليّ بن عمر بن رباح بن قيس بن سالم أبو القاسم النحوي ، ويقال : أبوالحسن السوّاق ، ويقال : القلاّء . يروي عنه عليّ بن همّام على ما في الفهرست ، ^۲ وفي باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام من كتاب الرجال : «روى عنه أبو همّام» . ^۳
قال النجاشي : «كان ثقة في الحديث ، واقفا في المذهب ، صحيحَ الرواية ، ثَبَتا ، معتمدا على روايته ، وله كتب . وعمر بن رباح روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ويقال في الحديث : عمر بن رباح القلاّء» . ^۴
ومنهم : عليّ بن الحسن بن محمّد الطائي الجرمي أبو الحسن الكوفي المعروف بالطاطري . سمّي بذلك ؛ لبيعه ثيابا يقال لها : الطاطريّة . كان فقيها ، ثقةً في حديثه ، وكان من وجوه الواقفة وشيوخهم . وهو أُستاد الحسن بن محمّد بن سماعة الصيرفيّ الحضرمي الثقة ، الكثير الحديث ، من شيوخ الواقفة وفقهائهم . كان يعاند في الوقف ويتعصّب ، وكان يتعلّم منه مذهب الوقف ولايروي عنه شيئا . وكان عليّ أيضا شديد العناد في مذهبه ، صعبَ العصبيّة على من خالفه من الإماميّة . ومع ذلك فقد شاع بين الأصحاب الوثوق برواياته ، والتعويل على كتابه في الأوقات ، وكتابِه في القبلة