تأييد مذكور در روايت ، مستقلاً به خود كتاب مربوط مى شود . نهايت آن كه در ضمن آن ، تمجيدى هم از نويسنده كتاب شده است . ۱
5 . از سيّد بن طاووس در فلاح السائل (با سند) نقل شده كه احمد بن عبد اللّه بن خانبه ، كتاب خود را بر امام حسن عسكرى عليه السلام عرضه كرد و حضرت فرمود : «صحيح است . به آن عمل كنيد» . ۲
6 . در روايتى كه به نقل از حسين بن روح ، وكيل حضرت حجّت(عج) درباره كتاب هاى ابن ابى العزاقر ، معروف به شَلْمَغانى نقل شده ، ظاهرا آمده است كه بعد از مذمّت ها و لعن هايى كه از جانب حضرت درباره اين شخص نقل شد ، در باره كتاب هاى فراوان او از حضرت پرسش شد . طبق اين نقل ، پاسخ ايشان اين بوده است :
۰.أقول فيها ما قاله أبو محمّد الحسن بن على ـ صلوات اللّه عليهما ـ وقد سئل عن كتب بنى فضّال . فقالوا : كيف نعمل بكتبهم وبيوتنا منها ملأ ؟ فقال عليه السلام : خذوا بما رووا وذروا ما رأوا . ۳
۰.درباره اين [ كتاب ها ] همان را مى گويم كه حسن بن على (امام عسكرى) ـ صلوات اللّه عليهما ـ به هنگام پرسش از كتاب هاى بنى فضّال گفته است . پرسش كنندگان گفتند : با كتاب هاى ايشان چه كنيم ، در حالى كه خانه هاى ما از آنها پُر است؟ فرمود : آنچه را روايت كرده اند ، بگيريد و آنچه را نظر داده اند ، رها كنيد .
1.مؤيّد اين برداشت ، نقلى است كه در رجال الكشّى آمده و در آن ، صريحا خود كتاب موردتأييد قرار گرفته است : « ... أدخلت كتاب يوم وليلة الذي ألّفه يونس بن عبد الرحمان على أبي الحسن العسكري عليه السلام فنظر فيه وتصفّحه كلّه ، ثم قال : هذا دينى ودين آبائى وهو الحق كلّه ؛ كتاب يوم وليلة نوشته يونس بن عبد الرحمان را به امام حسن عسكرى عليه السلام نشان دادم . به آن نظر انداخت و همه آن را ورق زد . سپس فرمود : اين دين من و دين پدران من است و همه آن حق است» (اختيار معرفة الرجال ، ج۲ ، ص۷۸۰) . البته سند اين نقل ، قابل اعتماد نيست . لذا مى تواند مؤيّد باشد .
2.جامع أحاديث الشيعة ، ج۱ ، ص۲۷۸ .
3.بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۲۵۲ ؛ جامع أحاديث الشيعة ، ج۱ ، ص۲۷۹ ؛ الغيبة ، الطوسى ، ص۲۳۹ .
