حرف الحاء

ح :

علامة التحويل ، إذا كان للحديث إسنادان أو أكثر ، تامّان أو ناقصان كتبوها عند الإنتقال من سند إلى آخر .
وصول الأخيار ، ص200 .
ـ : رمز التحوّل و الانتقال ، أو الحيلولة من إسناد إلى آخر لمتن واحد .
و كتب بعضٌ لفظة « صح » بدلاً منه ، و أنّه يقول القارئ ، إذا انتهى اليها : « حا » و يستمرّ في قراءة ما بعدها .
ـ : رمز للرجل الممدوح .
الوجيزة في الرجال ، ص9 .
ـ : رمز للحديث ـ عند المحدّثين ـ و يأتي بعده رقم هو عدد الحديث من ذلك الباب .

حافظ :

عند العامّة يكون لقبا خاصّا للمحدّثين و هو العارف بسنن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، بصيرا بطرقها و مميّزا لأسانيدها ، يحفظ منها ما أجمع أهل المعرفة على صحّته ، و ما اختلفوا فيه .
ـ : يفيد المدح دون التوثيق ؛ لأنّه قد يجامع الضعف .
الرعاية في علم الدراية ، ص 204 و 206 و 208 ؛ مقباس الهداية ، ج2 ، ص240 .
ـ : لا يدلّ على التوثيق لكن يدخل حديث الراوي المتّصف به في قسم الحسن .
وصول الأخيار ، ص192 .
ـ : من ألفاظ المدح .
الوجيزة ، ص5 ؛ عدة الرجال ، ج1 ، ص122 .
ـ : من المدائح التي لها دخل في المتن ، فهو معتبر في مقام الترجيح و التقوية بعد ما صار الحديث صحيحا أو حسنا أو قويّا .

أبي زياد» . و عن بعض الأفاضل هم فرقتان : فرقة زيديّة و هم شيعة ، و فرقة بتريّة و هم لا يجعلون الإمامة لعلي عليه السلامبالنصّ بل عنده هي شورى ، و يجوّزون تقديم المفضول على الفاضل فلا يدخلون في الشيعة .
مجمع البحرين ، ج3 ، ص24 .
ـ : يقال لهم : السرحوبيّة أيضا ، لنسبتهم إلى أبي الجارود زياد بن المنذر السرحوب الأعمى المذموم بالذّم المفرط .
مقباس الهداية ، ج2 ، ص353 .

جخ :

ـ : رمز لرجال الشيخ الطوسي .
رجال ابن داوود ، ص26 ؛ جامع الرواة ، ج1 ، ص7 ؛ نقد الرجال ، ص3 ؛ عدّة الرجال ، ج1 ، ص50 ؛ طرائف المقال ، ج1 ، ص38 ؛ تنقيح المقال ، ج1 (الفوائد الرجالية) ، ص190 .

الجَرْح :

ظهور وصف في الراوي يثلم عدالته أو يخلّ بحفظه و ضبطه ممّا يترتب عليه سقوط روايته أو ضعفها و ردّها . القدح و الجرح بمعنى واحد .
مقباس الهداية ، ج2 ، ص293(الهامش) .

جش :

رمز لفهرست النجاشي ، للشيخ أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي .
رجال ابن داوود ، ص25 ؛ جامع الرواة ، ج1 ، ص7 ؛ نقد الرجال ، ص3 ؛ عدة الرجال ، ج1 ، ص50 ؛ طرائف المقال ، ج1 ، ص38 ؛ تنقيح المقال ، ج1 (الفوائد الرجاليّة) ، ص190 .

جليل أو جليل القدر :

يفيد المدح المعتدّ به دون التوثيق .
الرعاية في علم الدراية ، ص207 ؛ مقباس الهداية ، ج2 ، ص244 .
ـ : غير صالح للمدح المعتبر ، فقصوره عن إفادة التعديل بطريق أَولى .
حاوي الأقوال ، ج1 ، ص100 ـ 101 .
ـ : لا يفيد المدح و لا التعديل .
جامع المقال ، ص27 .
ـ : من ألفاظ التوثيق والمدح .
الرواشح السماوية ، ص60 (الراشحه الثانية عشر) .

الجوامع : مفرده : الجامع .

هي الكتب التي جمع فيها الأحاديث على ترتيب أبواب الفقه .
نهاية الدراية ، ص175 .

جيّد الحديث :

أي حسن الحديث من حيث المتن و الإسناد ، و هو من الفاظ المدح .

جيّد الكلام :

أي عارف بمسائل علم الكلام ، و يتكلّم فيها على وجهٍ حسن ، و هو يفيد المدح .