483
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

عبدالرحمن ، عن مسمع ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ۱ ، وفي بعضها التصريح باسم عبدالملك ۲ ، وفي بعضها : عن مسمع بن عبدالملك كردين أبي سيار ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ۳ « جع » .
قوله : ( وكان ثقة ) .
ما ذكره « جش » بقوله : « واختصّ به » ۴ يقوّي توثيق ابن فضّال « م ح د » .
في نقد الرجال بعد « صه » : وينبغي أن يذكر العلاّمة قدس سره كلام الكشّي ، وكذا لم يذكره ابن داود ۵ .
في الكافي :
عن مسمع كردين ۶ قال : كنت لا أزيد على أكلة بالليل والنهار ، فربّما استأذنت على أبي عبداللّه عليه السلاموأجد المائدة قد رفعت لعلّي لا أراها بين يديه ، فإذا دخلت دعا بها فأصيب معه من الطعام . ۷
وفيه دلالة على اختصاص تامّ « جع » .

[ 959 ] مُصادف مولى [ أبي عبداللّه ]

في الكافي في باب شراء السرقة والخيانة :
محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح قال : أرادوا بيع تمر عين أبي زياد ، فأردت أن أشتريه ، ثمّ قلت حتّى أستأمر أبا عبداللّه عليه السلام ، فأمرت مصادفاً ۸ فسأله فقال : قل له : يشتريه فإنّه إن لم يشتره اشتراه غيره ۹ .
في اعتماد جميل عليه ورسالته بالجواب عنه عليه السلام يدلّ على حسن حاله ، وكذا ما في الكافي في باب صدقات النبي في رواية عبدالرحمن بن الحجّاج : إنّ أبا الحسن موسى عليه السلامبعث إليه بوصيّة أبيه وبصدقته مع أبي إسماعيل مصادف ۱۰ ، وعلم منه أنّ كنيته أبو إسماعيل « جع » .

[ 960 ] مُصْعَب بن يزيد [ الأنصاري ]

قوله : ( وقال أبو جعفر [ بن بابويه إنّه عامل أميرالمؤمنين عليه السلام ] ) .

1.تهذيب الأحكام ، ج ۸ ، ص ۳۹ ، ح ۳۸ ، ج ۹ ، ص ۱۴ ، ح ۵۱ ، وص ۴۵ ، ح ۱۸۹ ، وص ۴۷ ، ح ۱۹۶ .

2.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۵ ، ح ۹ ، وج ۷ ، ص ۲۱۶ ، ح ۲۷ .

3.تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۲۷۸ ، ح ۱۶۷ ، وص ۳۶۷ ، ح ۱۷۹ ، وص ۳۹۸ ، ح ۴۳ .

4.رجال النجاشي ، ص ۴۲۰ ، الرقم ۱۱۲۴ .

5.الرجال لابن داود ، ص ۱۸۹ ، الرقم ۱۵۶۴ ؛ نقد الرجال ، ج ۴ ، ص ۳۷۵ و۳۷۶ ، الرقم ۱ .

6.في المصدر بزيادة : البصري .

7.الكافي ، ج ۱ ، ص ۳۹۳ ، ح ۱ .

8.في المصدر : معاذاً .

9.الكافي ، ج ۵ ، ص ۲۲۹ ، ح ۵ .

10.الكافي ، ج ۷ ، ص ۵۳ ، ح ۸ .


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
482

المأخذ يؤيّده كما هو من دأبه ۱ ، انتهى « جع » .

[ 954 ] مسعود بن خِرَاش

في نقد الرجال : من خواصّ علي عليه السلام من مضر « صه » في آخر الباب الأوّل ۲ « جع » .

[ 955 ] مسكين بن مهران

في نقد الرجال : قد مضى عند ترجمة أخيه صفوان ۳
« جع » .

[ 956 ] ملحق : مسلم بن أبي حَيّة

مضى في ترجمة أبان بن تغلب أنّه روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وكان في خدمته وأذن له في الرواية عنه ۴ ، سلم بدل مسلم في « جش » ، « جع » .

[ 957 ] مسلم بن أبي سارة

قوله : ( كذا قيل ) .
القائل السيّد يوسف الجبلي « كذا اُفيد » .
وقد نقل المصنّف القول عنه في موضع آخر في هذا الكتاب على تفسير « م د » وهو ترجمة علي بن نعيم ، ويظهر أنّه صاحب تحقيق يعني قيل في مسلم بن أبي سارة أنّه ثقة « جش ، صه » ۵ .
في نقد الرجال : قد مضى عند ترجمة محمّد بن الحسن بن أبي سارة ۶ .
وكتب المصنّف في الحاشية على قوله « جش ، صه » : فهما في ترجمة محمّد بن الحسن بن أبي سارة ما يحتمل توثيقه ، أمّا غير ذلك فينبغي تأمّله ، انتهى « جع » .

[ 958 ] مِسْمَع بن مالك

تكرّر في « يب » هذا السند : سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شمون ، عن عبداللّه بن

1.نقد الرجال ، ج ۴ ، ص ۳۶۶ ، الرقم ۳ .

2.خلاصة الأقوال ، ص ۱۹۳ ؛ نقد الرجال ، ج ۴ ، ص ۳۷۰ ، الرقم ۶ .

3.نقد الرجال ، ج ۴ ، ص ۳۷۱ ، الرقم ۶ .

4.اختيار معرفة الرجال ، ص ۳۳۱ ، الرقم ۶۰۴ .

5.رجال النجاشي ، ص ۳۲۴ ، الرقم ۸۸۳ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ۱۵۳ ، الرقم ۷۸ .

6.نقد الرجال ، ج ۴ ، ص ۳۷۲ ، الرقم ۲ .

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    سایر پدیدآورندگان :
    الحسيني الاشكوري، سيد جعفر
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 54480
صفحه از 647
پرینت  ارسال به