التقييد بالروايات في قوله : « ثقة في الروايات » بيان الواقع ، أو ناظر إلى ما كتب على عنوان الحسين بن المختار « جع » .
[ 195 ] جَرِيْر بن عبداللّه البَجَلِي
مضى في عنوان اُويس القرني ذكر منه « جع » .
[ 196 ] جعفر بن إبراهيم
قوله : ( « د ي » ) .
والظاهر أنّه جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهَمْداني ، وفي الكافي قبل أبواب الاعتكاف : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهمداني وكان معنا حاجّا قال : كتبت إلى أبيالحسن عليه السلام على يدي أبي : جعلت فداك ، ۱ الحديث .
وفي قوله : « وكان معنا حاجّا » أنّه من وجوه أصحابنا . وفي نقد الرجال : ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا ۲ .
وقبله : جعفر بن إبراهيم الحضرمي « ضا ، جخ » ۳ « جع » .
[ 197 ] جعفر بن إبراهيم بن محمّد
قوله : ( ثقة « صه » ) .
هذا لفظ « جش » ، ولا يبعد أن يكون الجعفري المذكور في الأخبار هو هذا ، وقد جزم جدّي قدس سره في المسالك في باب تحريم الصدقة على بني هاشم بأنّه من ذكر « م د » .
في نقد الرجال :
سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبداللّه بن جعفر الطيّار أبومحمّد الطالبي الجعفري « ضا » ، وروى أبوه عن الصادق والكاظم عليهماالسلام وكانا ثقتين « جش » ۴ « جع » .
قوله : ( وفي « صه » أيضا [ في ابنه سليمان بن جعفر الجعفري ] ) .
1.الكافي ، ج ۴ ، ص ۱۷۳ ، ح ۹ .
2.نقد الرجال ، ج ۱ ، ص ۳۳۶ ، الرقم ۳ .
3.نقد الرجال ، ج ۱ ، ص ۳۳۶ ، الرقم ۲ ؛ رجال الطوسي ، ص ۳۵۴ ، الرقم ۴ .
4.نقد الرجال ، ج ۲ ، ص ۳۵۸ ، الرقم ۴ ؛ رجال النجاشي ، ص ۱۸۲ ، الرقم ۴۸۳ .
