خالد الخواتيمي ، قال الكشّي : إنّه من أهل الارتفاع « صه ، د » ۱ ، ولم أجده في الكشّي أصلاً ، نعم ذكره الكشّي عند ترجمة المفضل بن عمر أنّ خالد الحوار من أهل الارتفاع ۲ ، انتهى .
ثمّ ذكر بعد خالد بن نافع هكذا :
خالد بن نجيح الجوّان ، مولى يكنّى أباعبداللّه « ق ، جخ ، جش » ۳ ، خالد الحوار من أهل الارتفاع « كش » ۴ ، ويظهر من رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الكاظم عليه السلامأنّ خالد بن نجيح وخالد الجوان رجلان لأنّه ذكرهما ۵ . وقال ابن داود : رأيت في تصنيف بعض الأصحاب خالد الحوار وهو غلط ۶ ، انتهى . والظاهر أنّ غرضه من قوله : « بعض الأصحاب » العلاّمة قدس سرهكما هو من دأبه . وفيه نظر ، لأنّ في الكشّي وفي بعض النسخ من الرجال : خالد الحوار ـ بالراء ـ ولمّا كان في بعض النسخ بالنون ذكره في الإيضاح بالنون أيضا ۷ . انتهى .
والأمر في الضبط في هذا المقام مشتبه « جع » .
[ 369 ] خالد بن الحَجّاج [ الكَرْخي ]
قد يذكر في الأسناد بعنوان ابن الحجّاج الكوفي ، يروي عنه ابن مسكان ، وقد يروي عنه أخوه يحيى ۸
« جع » .
[ 370 ] خالد الحوار
قوله : ( روى الكشّي ) .
مضى الكلام في الإكليل في عنوان خالد الجوّاز مفصّلاً بما يناسب المقام « جع » .
[ 371 ] خالد الخَوَاتِيمي
مضى الكلام في الإكليل في عنوان خالد الجواز « جع » .
1.خلاصة الأقوال ، ص ۲۲۰ ، الرقم ۳ ؛ الرجال لابن داود ، ص ۲۴۴ ، الرقم ۱۷۱ .
2.نقد الرجال ، ج ۲ ، ص ۱۸۳ ، الرقم ۱۶ ؛ اختيار معرفة الرجال ، ص ۳۲۶ ، الرقم ۵۹۱ .
3.رجال النجاشي ، ص ۱۵۰ ، الرقم ۳۹۱ ، وفي بعض النسخ : « ق ، م ، جش » .
4.اختيار معرفة الرجال ، ص ۳۲۶ ، الرقم ۵۹۱ .
5.رجال الطوسي ، ص ۳۳۶ ، الرقم ۱ و ۴ .
6.الرجال لابن داود ، ص ۸۷ ، الرقم ۵۵۷ .
7.نقد الرجال ، ج ۲ ، ص ۱۸۹ و۱۹۰ ، الرقم ۴۷ ؛ إيضاح الاشتباه ، ص ۱۷۱ ، الرقم ۵۵۷ .
8.الكافي ، ج ۵ ، ص ۲۴۳ ، ح ۲ ، وص ۲۴۴ ، ح ۱ .
