[ 378 ] خالد بن يزيد ـ بالزاي ـ ابن جَبَل [ كوفي ]
قوله : ( وزاد « جش » : له كتاب [ رواه يحيى بن زكريا اللؤلؤي ] ) .
في نقد الرجال بعد « جش » :
وفي بعض النسخ من النجاشي : خالد بن صبيح بن جبل ، وكتب عليه ابن طاوس رحمه اللّه : أنّ صوابه خالد بن يزيد بن جبل ، ولعلّه الصواب لذكره خالد بن صبيح مرّة أُخرى ۱ ، ويؤيّده ذكر العلاّمة قدس سره إيّاه بعنوان خالد بن [ يزيد بن ]جبل ۲ . « جع » .
[ 379 ] خِرَاش بن إبراهيم [ الكوفي ]
في بعض النسخ : خداش بدل خراش ، في الكافي في باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل في الحديث الأوّل : من عبدالقيس يقال له : خداش ... ۳ ، والحديث طويل ومنه يعلم حاله « جع » .
[ 380 ] خُزَيْمَة ـ بضمّ الخاء ـ [ بن ثابت ]
عن أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة حين ذكر كمّل السابقين : أين عمّار وأين ابن التيهان وأين ذوالشهادتين ۴ ، وهذا الكلام منه عليه السلام يدلّ على غاية جلالتهم « م ح د » .
وفي الكافي في باب النوادر من الشهادات ما فيه سبب تسميته بذي الشهادتين على وجه التفصيل ۵ « جع » .
[ 381 ] خُزَيْمَة بن ربيعة [ الكوفي ]
في ترجمة سلمان الفارسي : عن ابن أبيعمير ، عن خزيمة بن ربيعة ۶ ، ورواية ابن أبيعمير عنه يدلّ على حسن حاله « جع » .
[ 382 ] خِضْر بن عمر ۷ [ الكوفي ]
في « يب » : عن ابن أبيعمير ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن خضر النخعي ۸ .
1.رجال النجاشي ، ص ۱۵۰ ، الرقم ۳۹۳ .
2.نقد الرجال ، ج ۲ ، ص ۱۹۱ و۱۹۲ ، الرقم ۵۲ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ۶۶ ، الرقم ۱۰ .
3.الكافي ، ج ۱ ، ص ۳۴۳ ، ح ۱ .
4.نهج البلاغة ، ص ۳۹۷ .
5.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۰۰ و۴۰۱ ، ح ۱ .
6.اختيار معرفة الرجال ، ص ۱۵ ، الرقم ۳۵ .
7.كذا في الأصل ، وفي المنهج ونقد الرجال : خضر بن عمرو .
8.تهذيب الأحكام ، ج ۸ ، ص ۲۹۳ ، ح ۷۷ ، وكذا في الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۱۸ ، ح ۲ .