وفي الكافي : عن ابن أبيعمير ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن خضر بن عمر النخعي قال : قال أحدهما عليهماالسلام ... ^۱ . « جع » .

[ 383 ] خلاّد بن أبيمسلم [ الصفّار ]

قوله : ( وفي « صه » كما يأتي [ خلاّد الصفّار ] ) .
كان الأولى أن يذكر المصنّف عبارة « صه » هنا بتمامها حتّى تعلم حال العنوان وحال الرجل من جهة الوصف بالتوثيق من وجه ، ثمّ يذكر خلاّد الصفّار ويحيل الترجمة إليه ، وفي نقد الرجال :
والظاهر أنّ ما ذكره الشيخ في الرجال والعلاّمة قدس سره في «صه» واحد كما يظهر من«د» ^۲ ، انتهى. «جع».

[ 384 ] خلاّد بن خالد المقرئ

في ترجمة محمّد بن علي بن إبراهيم بن موسى : خلاّد المقرئ وهو خلاّد بن عيسى ^۳ « جع » .

[ 385 ] ملحق : خَلَف بن حامد

هو خلف بن حمّاد الآتي في الإكليل بيانه « جع » .

[ 386 ] خَلَف بن حمّاد

يكنّى في ترجمة زرارة : أبوصالح خلف بن حمّاد بن الضحّاك قال : حدّثني أبوسعيد الآدمي قال : حدّثني ابن أبيعمير ، عن هشام بن سالم ^۴ .
ويأتي في خاتمة الكتاب في روايات الكشّي في الواقفة رواية الكشّي عنه : أبوصالح خلف بن حمّاد الكشّي ، عن الحسن بن طلحة ، عن بكر بن صالح ، قال : سمعت الرضا عليه السلام ... ^۵ ، وبعده : خلف بن حمّاد ، عن الحسن بن طلحة المروزي ، عن محمّد بن عاصم قال : سمعت الرضا عليه السلام ... ^۶ ، ثمّ بعد ذلك : خلف بن حامد الكشّي قال : أخبرني الحسن بن طلحة المروزي ، عن يحيى بن المبارك قال : كتب إلى الرضا عليه السلام ^۷ .

[ 378 ] خالد بن يزيد ـ بالزاي ـ ابن جَبَل [ كوفي ]

قوله : ( وزاد « جش » : له كتاب [ رواه يحيى بن زكريا اللؤلؤي ] ) .
في نقد الرجال بعد « جش » :
وفي بعض النسخ من النجاشي : خالد بن صبيح بن جبل ، وكتب عليه ابن طاوس رحمه اللّه : أنّ صوابه خالد بن يزيد بن جبل ، ولعلّه الصواب لذكره خالد بن صبيح مرّة أُخرى ^۱ ، ويؤيّده ذكر العلاّمة قدس سره إيّاه بعنوان خالد بن [ يزيد بن ]جبل ^۲ . « جع » .

[ 379 ] خِرَاش بن إبراهيم [ الكوفي ]

في بعض النسخ : خداش بدل خراش ، في الكافي في باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل في الحديث الأوّل : من عبدالقيس يقال له : خداش ... ^۳ ، والحديث طويل ومنه يعلم حاله « جع » .

[ 380 ] خُزَيْمَة ـ بضمّ الخاء ـ [ بن ثابت ]

عن أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة حين ذكر كمّل السابقين : أين عمّار وأين ابن التيهان وأين ذوالشهادتين ^۴ ، وهذا الكلام منه عليه السلام يدلّ على غاية جلالتهم « م ح د » .
وفي الكافي في باب النوادر من الشهادات ما فيه سبب تسميته بذي الشهادتين على وجه التفصيل ^۵ « جع » .

[ 381 ] خُزَيْمَة بن ربيعة [ الكوفي ]

في ترجمة سلمان الفارسي : عن ابن أبيعمير ، عن خزيمة بن ربيعة ^۶ ، ورواية ابن أبيعمير عنه يدلّ على حسن حاله « جع » .

[ 382 ] خِضْر بن عمر ^۷ [ الكوفي ]

في « يب » : عن ابن أبيعمير ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن خضر النخعي ^۸ .