وفي الكافي أيضا في باب أدب الحكم : عن سلمة بن كهيل قال : سمعت عليّا عليه السلاميقول لشريح ... ۱ . « جع » .
[ 472 ] سَلَمَة بن محمّد
قال في نقد الرجال :
سلمة بن محمّد أخو منصور ، كوفي « م » ، له كتاب روى عنه محمّد بن بكير « جش » ۲ في هذا الموضع ووثّقه عند ترجمة أخيه منصور ۳ ، وذكره « د » مهملاً ۴ ، وينبغي أن يوثّقه كما وثّقه العلاّمة لتوثيق النجاشي إيّاه ۵ « جع » .
قوله : ( وقد عرفت مأخذ توثيقه ) .
يظهر من ذلك وأمثاله أنّ النجاشي قد يوثّق الرجل في موضع استتباعا ، ولا يعيد التوثيق في محلّه ، فالحكم على النجاشي على شيء يحتاج إلى إمعان النظر في مظانّ ذكر حال الرجل المبحوث عنه « جع » .
[ 473 ] سُلَيم بن قَيْس الهلالي
أحاديثه في الكافي منتشرة ، منها في باب استعمال العلم ۶ ، وفي باب المستأكل بعلمه ۷ ، وفي باب اختلاف الحديث ۸ ، وفي باب ما جاء في الاثني عشر ۹ ، وفي باب الإشارة والنصّ على الحسن [عليه السلام] ، وفيه : عن إبراهيم بن عمر اليماني وعمر بن اُذينة ـ بالعاطف ـ ، عن أبان ۱۰ ، وفي باب الفيء والأنفال ۱۱ ، وفي باب دعائم الكفر ۱۲ ، وفي باب أدنى ما يكون العبد مؤمنا ۱۳ ، وغير ذلك من الكافي ۱۴ .
وهذه الأحاديث بتمامها واضحة المتن كثيرة الفوائد مشتملة على المهمّات ليس فيها شيء يخالف المذهب . والشيخ الكليني حيثما يخرج أحاديث الرجل أورده في أوّل الباب على ما اطّلعت عليه إلاّ في
1.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۱۲ ، ح ۱ .
2.رجال النجاشي ، ص ۱۸۸ ، الرقم ۴۹۹ ؛ وفيه : محمّد بن بكر .
3.رجال النجاشي ، ص ۴۱۲ ، الرقم ۱۰۹۹ .
4.الرجال لابن داود ، ص ۱۰۵ ، الرقم ۷۲۰ .
5.نقد الرجال ، ح ۲ ، ص ۳۵۳ ، الرقم ۲۳ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ۸۶ ، الرقم ۹ .
6.الكافي ، ج ۱ ، ص ۴۴ ، ح ۱ .
7.الكافي ، ج ۱ ، ص ۴۶ ، ح ۱ .
8.الكافي ، ج ۱ ، ص ۶۲ ، ح ۱ .
9.الكافي ، ج ۱ ، ص ۵۲۹ ، ح ۴ .
10.الكافي ، ج ۱ ، ص ۲۹۷ ، ح ۱ .
11.الكافي ، ج ۱ ، ص ۵۳۸ ، ح ۱ .
12.الكافي ، ج ۲ ، ص ۳۹۱ ، ح ۱ .
13.الكافي ، ج ۲ ، ص ۴۱۴ ، ح ۱ .
14.الكافي ، ج ۲ ، ص ۳۲۳ ، ح ۳ ، وج ۸ ، ص ۵۸ ، ح ۲۱ ، وص ۳۴۳ ، ح ۵۴۱ .