283
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

وفي الكافي أيضا في باب أدب الحكم : عن سلمة بن كهيل قال : سمعت عليّا عليه السلاميقول لشريح ... ۱ . « جع » .

[ 472 ] سَلَمَة بن محمّد

قال في نقد الرجال :
سلمة بن محمّد أخو منصور ، كوفي « م » ، له كتاب روى عنه محمّد بن بكير « جش » ۲ في هذا الموضع ووثّقه عند ترجمة أخيه منصور ۳ ، وذكره « د » مهملاً ۴ ، وينبغي أن يوثّقه كما وثّقه العلاّمة لتوثيق النجاشي إيّاه ۵ « جع » .
قوله : ( وقد عرفت مأخذ توثيقه ) .
يظهر من ذلك وأمثاله أنّ النجاشي قد يوثّق الرجل في موضع استتباعا ، ولا يعيد التوثيق في محلّه ، فالحكم على النجاشي على شيء يحتاج إلى إمعان النظر في مظانّ ذكر حال الرجل المبحوث عنه « جع » .

[ 473 ] سُلَيم بن قَيْس الهلالي

أحاديثه في الكافي منتشرة ، منها في باب استعمال العلم ۶ ، وفي باب المستأكل بعلمه ۷ ، وفي باب اختلاف الحديث ۸ ، وفي باب ما جاء في الاثني عشر ۹ ، وفي باب الإشارة والنصّ على الحسن [عليه السلام] ، وفيه : عن إبراهيم بن عمر اليماني وعمر بن اُذينة ـ بالعاطف ـ ، عن أبان ۱۰ ، وفي باب الفيء والأنفال ۱۱ ، وفي باب دعائم الكفر ۱۲ ، وفي باب أدنى ما يكون العبد مؤمنا ۱۳ ، وغير ذلك من الكافي ۱۴ .
وهذه الأحاديث بتمامها واضحة المتن كثيرة الفوائد مشتملة على المهمّات ليس فيها شيء يخالف المذهب . والشيخ الكليني حيثما يخرج أحاديث الرجل أورده في أوّل الباب على ما اطّلعت عليه إلاّ في

1.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۱۲ ، ح ۱ .

2.رجال النجاشي ، ص ۱۸۸ ، الرقم ۴۹۹ ؛ وفيه : محمّد بن بكر .

3.رجال النجاشي ، ص ۴۱۲ ، الرقم ۱۰۹۹ .

4.الرجال لابن داود ، ص ۱۰۵ ، الرقم ۷۲۰ .

5.نقد الرجال ، ح ۲ ، ص ۳۵۳ ، الرقم ۲۳ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ۸۶ ، الرقم ۹ .

6.الكافي ، ج ۱ ، ص ۴۴ ، ح ۱ .

7.الكافي ، ج ۱ ، ص ۴۶ ، ح ۱ .

8.الكافي ، ج ۱ ، ص ۶۲ ، ح ۱ .

9.الكافي ، ج ۱ ، ص ۵۲۹ ، ح ۴ .

10.الكافي ، ج ۱ ، ص ۲۹۷ ، ح ۱ .

11.الكافي ، ج ۱ ، ص ۵۳۸ ، ح ۱ .

12.الكافي ، ج ۲ ، ص ۳۹۱ ، ح ۱ .

13.الكافي ، ج ۲ ، ص ۴۱۴ ، ح ۱ .

14.الكافي ، ج ۲ ، ص ۳۲۳ ، ح ۳ ، وج ۸ ، ص ۵۸ ، ح ۲۱ ، وص ۳۴۳ ، ح ۵۴۱ .


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
282

[ 470 ] سلمان الفارسي

في قرب الإسناد :
السندي بن محمّد ، عن صفوان بن مهران الجمّال قال : قال أبوعبداللّه عليه السلام [قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله] : «إنّ اللّه أمرني بحبّ أربعة ، قالوا : ومن هم يا رسول اللّه ؟ قال : علي بن أبيطالب والمقداد الأسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي» ۱ .
وفي كتاب كمال الدين :
سلمان أصله من إصفهان ، وقيل : من مرازم ، وتوفي سنة سبع وثلاثين ، وقيل : سنة ست وثلاثين بالمدائن، ونقل: أنّه عاش ثلاثمائة [وخمسين] سنة،قال: وأمّا مائتين وخمسين فلا شكّ فيه ۲ «م د».
عن محمّد بن إسحاق صاحب التاريخ أنّه قال سلمان : أنا كنت من أهل إصفهان من قرية يقال لها : جَي وكنت مجوسيّا ، ثمّ صرت إلى النصرانيّة ، ثمّ آل أمري إلى أن ملكني يهود من بني قريظة ، فاشتريت نفسي منه ولحقت برسول اللّه صلى الله عليه و آله في غزوة خندق ، وما اشترى به نفسه أعطاه رسول اللّه صلى الله عليه و آلهوكان أربعين وقية ۳ « جع » .
قوله : ( ضاقت الأرض [ بسبعة بهم ترزقون ] ) .
أي : ضاقت الأرض من جهة أهلها بسبعة لا غناء لهم عنهم ، وفيه شيء ، ومن مذهب المخمّسة ـ لعنهم اللّه ـ أنّ محمّدا هو اللّه ـ تعالى عن ذلك علوّا كبيرا ـ وأنّ سلمان الفارسي والمقداد وعمّاراً وأباذر وعمرو بن اُمية الضمري ۴ هم النبيّون الموكّلون بمصالح العالم .
وقال « م د » : قوله : ( ضاقت الأرض ) كأنّه بسبب ما صار من قصّة أمير المؤمنين [ عليه السلام ] ، أو لأنّ المؤمن الخالص يضيق به الدنيا ، انتهى « جع » .

[ 471 ] سَلَمَة بن كُهَيْل

في الكافي في باب العاقلة : ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، [عن أبيه] ، عن سلمة بن كهيل ، قال : أتي أمير المؤمنين عليه السلام برجل قد قتل رجلاً ۵ ...

1.قرب الإسناد ، ص ۵۶ و۵۷ ، ح ۱۸۳ و۱۸۴ مع اختلاف يسير .

2.كمال الدين ص ۱۶۱ ـ ۱۶۶ باب خبر سلمان الفارسي ؛ مجمع البحرين ، ج ۳ ، ص ۳۸۲ .

3.قريب منه ما ورد في بحار الأنوار ج ۲۲ ، ص ۳۶۲ ـ ۳۶۵ .

4.وفي بعض المصادر : الضميري .

5.الكافي ، ج ۷ ، ص ۳۶۴ ، ح ۲ .

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    سایر پدیدآورندگان :
    الحسيني الاشكوري، سيد جعفر
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 56808
صفحه از 647
پرینت  ارسال به