397
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

آل المختار حلفت على أختها ... إلى أن قال : فحمل عمر بن حنظلة إلى أبيجعفر عليه السلاممقالتهما فقال : أنا قاض في ذا ، قل لها ۱ ... الحديث .
وفي الرواية دلالة على روايته عن أبيجعفر عليه السلام ۲ ، وأيضاً في الكافي :
عمر بن حنظلة قال : قال لي أبوعبداللّه عليه السلام : «يا أباالصخر إنّه ۳يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي هذا الأمر إلاّ صفوته من خلقه ، أنتم واللّه على ديني ودين آبائي إبراهيم وإسماعيل لا أعني علي بن الحسين ولا محمّد بن علي وإن كان هؤلاء على دين هؤلاء». ۴ « جع » .

[ 746 ] عمر بن سالم

قوله : ( عن عبداللّه بن أحمد ) .
هو ابن نهيك ، لكن مقتضى روايته عنه بلا واسطة ، تدبّر « م د » .
فيه ما فيه فيما يأتي في عمر بن محمّد بن عبدالرحمن بن اُذينة « م د ح » .

[ 747 ] عمر بن سعيد بن مسروق

قوله : ( ابن أخي سفيان ) .
في نقد الرجال : والظاهر أنّ لفظ « ابن » سهو ، والصواب أخي سفيان بدون ابن كما يظهر من ترجمة سفيان بن سعيد بن مسروق من الرجال ۵ « جع » .

[ 748 ] عمر بن شُرَحْبِيل

في نقد الرجال : عمر بن شرحبيل ، أبوميسرة ، تابعي فاضل ، من أصحاب ابن مسعود قاله الشهيد الثاني في الدراية ۶ « جع » .

[ 749 ] عمر بن عبدالعزيز

قوله : ( [ حدّثني ] عبداللّه بن حَمْدَوَيْه البيهقي ) .

1.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۴۰ و۴۴۱ ، ح ۸ .

2.والظاهر أنّ معرفة محمّد بن مسلم بالواقعة كانت من جهة عمر بن حنظلة ، فسوق الكلام على هذا الوجه يدلّ على أنّه موثّق عند محمّد بن مسلم « منه » .

3.كذا في المصدر ، وفي الأصل : إنّ اللّه .

4.الكافي ، ج ۲ ، ص ۲۱۴ ، ح ۱ .

5.رجال الطوسي ، ص ۲۲۰ ، الرقم ۱۶۲ ؛ نقد الرجال ، ج ۳ ، ص ۳۵۷ ، الرقم ۴۱ .

6.نقد الرجال ، ج ۳ ، ص ۳۵۷ ، الرقم ۴۵ ؛ الرعاية في شرح الدراية ، ص ۳۹۵ ، الرقم ۳ .


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
396

بل تدلّ على الذمّ ، وكان الوقت وقت النصرة ولذلك قال عليه السلام : « جئتما لنصرتي » ۱ « جع » .

[ 742 ] ملحق : عمرو بن مسلم التميمي

هو أبونجران والد عبدالرحمن بن أبينجران على ما تقدّم في ابنه « كذا اُفيد » .
في نقد الرجال : قد مضى مع ابنه عبدالرحمن بن أبينجران ، وسيجيء بعض أحواله في باب الكنى ۲ « جع » .

[ 743 ] عمر بن أبيشُعْبَة

تقدّم في عبيداللّه بن علي توثيقه أيضاً ، فافهم « م د ح » .

[ 744 ] عمر بن حَفْص أبوحَفْص

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان عمر أبوحفص « جع » .

[ 745 ] عمر بن حَنْظَلَة

قوله : ( ولكنّه حقّق توثيقه [ من محلّ آخر ] ) .
في نقد الرجال : إنّ عمر بن حنظلة لم ينصّ الأصحاب فيه بجرح ولا تعديل ، لكن أمره عندي سهل ، لأنّي حقّقت توثيقه من محلّ آخر وإن كان قد أهملوه ۳ ، انتهى « جع » .
قوله : ( ولو لا الوقوف على الكلام الأخير ) .
في الكافي في باب القنوت في صلاة الجمعة والدعاء فيه :
علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبان ، عن إسماعيل الجعفي ، عن عمر بن حنظلة قال : قلت لأبيعبداللّه عليه السلام : القنوت يوم الجمعة ، فقال : أنت رسولي إليهم في هذا إذا صلّيتم ۴ ... الحديث .
فيها دلالة على أنّه ممّن يصلح للرسالة وأنّه مقبول القول عند أصحابه عليه السلام ، وفي الكافي أيضاً في باب ما يلزم على الأيمان والنذور :
أبوعلي الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم أنّ امرأة من

1.ثواب الأعمال ، ص ۲۵۹ .

2.نقد الرجال ، ج ۳ ، ص ۳۴۳ ، الرقم ۸۸ .

3.نقد الرجال ، ج ۳ ، ص ۳۵۳ ، الرقم ۲۶ .

4.الكافي ، ج ۳، ص ۴۲۷ ، ح ۳ .

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    سایر پدیدآورندگان :
    الحسيني الاشكوري، سيد جعفر
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 56021
صفحه از 647
پرینت  ارسال به