مضى ما في نقد الرجال في محمّد بن عبداللّه بن محمّد بن عبيد [ اللّه ] « جع » .
[ 890 ] محمّد بن عبده [ السابوري ]
في الكافي : عنه ـ يعني يونس ـ عن محمّد بن عبده قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام ... ۱ « جع » .
[ 891 ] محمّد بن عثمان بن سعيد [ العَمْري ]
قوله : ( ولهما منزلة جليلة ) .
في باب تسمية من رآه عليه السلام روى الكليني بسند صحبح عن أبيمحمّد عليه السلام أنّه قال : العمري وابنه ثقتان فما أدّيا إليك عنّي فعنّي يؤدّيان ، وما قالا لك فعنّي يقولان ، فاسمع لهما وأطعهما فإنّهما الثقتان المأمونان ۲ « م ح د » .
مضى في الإكليل في عنوان عثمان بن سعيد كلام نقد الرجال ، فليلمح ذلك « جع » .
[ 892 ] محمّد بن عُذافِر [ بن عيسى الصَيْرفي ]
قوله : ( يكنّى أبا محمّد ) .
يعني : عذافر كنيته أبو محمّد ، ويدلّ عليه ما في الكافي في باب ما يجب من الاقتداء بالأئمة عليهم السلام في التعرّض للرزق ، والحديث رواه محمّد بن عذافر ، عن أبيه ۳ « جع » .
قوله : ( لأنّه لم يقدم [ عمر بن عيسى ممّا تقدّم ] ولأنّ سوق الكلام على هذا النمط غير معروف عن النجاشي ، بل لو كان القائل النجاشي لاكتفى بقوله : « وأخوه عمر بن عيسى » كما هو عادته في أمثال ذلك « جع » .
[ 893 ] ملحق : محمّد بن عَرَفَة
في نقد الرجال :
روى الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن عرفة قال : قال لي الرضا عليه السلام : «ويحك يابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فإنّه من عمل لغير اللّه وكله اللّه إلى ما عمل ، ويحك ما عمل أحد عملاً إلاّ ردّه اللّه به إن خيراً فخيراً ، وإن شرّاً فشرّاً» . ۴ « جع » .