الملحدين ^۱ « جع » .

[ 1023 ] هشام بن إبراهيم العبّاسي

يأتي الكلام في هشام بن إبراهيم المشرقي « جع » .
قوله : ( محمّد بن الحسن قال : حدّثني علي بن إبراهيم ) .
في الكافي :
عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن الريّان ، عن يونس قال : سألت الخراساني عليه السلامفقلت : إنّ العبّاسي ذكر أنّك ترخّص في الغنا ؟ فقال : كذب الزنديق ما هكذا قلت . ^۲
والذي يظهر أنّه صاحب يونس « جع » .

[ 1024 ] هشام بن إبراهيم المِشْرَقي

أقول : إنّ الذي يفهم من الكشّي أنّ هشام بن إبراهيم المشرقي هو ابن إبراهيم البغدادي ^۳ ، والنجاشي كما تقدّم قال : هشام ^۴ بن إبراهيم العبّاسي الذي يقال له : المشرقي ^۵ ، وظاهر الحال أنّه ظنّ الاتّحاد ، فيكون هو الزنديق المذكور في روايات الكشّي .
والأمر لا يخلو من إشكال ، فقول شيخنا أيّده اللّه : فتأمّل لا يبعد أن يكون قول النجاشي : « الذي يقال له المشرقي » لا يدلّ على الاتّحاد مع المشرقي ، بل المشرقي وصف للرجلين .
ثمّ إنّ كلام شيخنا مبنيّ على بعض نسخ النجاشي ، وإلاّ ففي بعضها هشام بن إبراهيم العبّاسي .
وبالجملة المقام غير محرّر ، والذي تقدّم في جعفر بن عيسى عن الكشّي ما هو صورته : حمدويه وإبراهيم قالا : حدّثنا محمّد بن عيسى العبيدي ، عن هشام بن إبراهيم الختلي المشرقي ^۶ وهو أحد من أثنى عليه في الحديث،وبالجملة فالذي نظنّ أنّ النجاشي توهّم في أمر الرجل ، واللّه أعلم بالحال «م د».
قد تقدّم عن « جش » هاشم بن إبراهيم العبّاسي الذي يقال له المشرقي ، روى عن الرضا عليه السلاموفي

[ 1018 ] هاشم الرُمّاني

في نقد الرجال : وذكره « د » مرّة في باب المجروحين بعنوان هشام الرماني وقال : إنّه مجهول ^۱ ، ولم أجد وجهاً لذكره في باب الموثّقين ^۲ « جع » .

[ 1019 ] ملحق : هاشم بن الزبير

في « يب » :
محمّد بن الحسن الصفّار ، عن الحسين ^۳ بن علي [ بن ]النعمان ، عن الحسين ^۴ بن الحسين الأنصاري ، عن يحيى بن معلى الأسلمي ، عن هاشم بن اليزيد قال : سمعت زيد بن علي يقول : كان علي عليه السلام في حربه أعظم أجراً من قيامه مع رسول اللّه صلى الله عليه و آلهفي حربه ، قال : قلت : وأيّ شيء تقول أصلحك اللّه ؟ قال : فقال لي : لأنّه كان مع رسول اللّه صلى الله عليه و آلهتابعاً ولم يكن له إلاّ أجر تبعيّته ، وكان في هذه متبوعاً وكان له أجر كلّ من تبعه ^۵ « جع » .

[ 1020 ] هبة اللّه [ بن ] أحمد [ بن محمّد الكاتب ]

قوله : ( وذكر أنّ الأئمّة ثلاثة عشر ) .
مضى ذكر منه في الإكليل في ترجمة سليم بن قيس الهلالي عند قولنا : قوله : ( منها ما ذكر ) « جع » .

[ 1021 ] ملحق : هُذَيْل بن حَنان ^۶

مضى رواية « يب » على جعفر بن حيّان ^۷
« جع » .

[ 1022 ] ملحق : هرثمة بن أَعْيَن

فيه في العيون باب ما حدث به هرثمة بن أعين من ذكر وفاة الرضا عليه السلام ، وفي آخره : وكان للرضا عليه السلاممن الولد محمّد الإمام وكان يقول له الرضا عليه السلام : الصادق والصابر والفاضل قرّة عين المؤمنين وغيظ