زكريّا اللؤلؤي ، عن يزيد بن إسحاق شعر ، عن حمّاد بن عيسى ^۱ .
ويأتي في الكنى : أبو العبّاس الكوفي محمّد بن جعفر الرزّاز ، روى عنه محمّد بن يعقوب ، وفي كتاب الصيام في « يب » أيضاً : أبو غالب الزراري ، عن محمّد بن جعفر الرزّاز ، عن يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ، عن يزيد بن إسحاق ، عن حمّاد بن عثمان ... ^۲ ، ومثل ذلك ينظر إلى الاتّحاد « جع » .

[ 1037 ] يحيى بن سابور [ القائد ]

روى الكليني في باب ما يعاين المؤمن والكافر : عن سعيد بن يسار في الموثّق أنّه حضر أحد ابني سابور وكان لهما فضل وورع وإخبات ... ^۳ إلى آخر الرواية « م ح د » .
في نقد الرجال :
وروى شيخنا الصدوق محمّد بن يعقوب الكليني في كتاب الروضة في حديث محاسبة النفس بطريق صحيح إلى بدر بن الوليد الخثعمي قال : دخل يحيى بن سابور على أبي عبداللّه عليه السلامليودّعه ، فقال أبو عبداللّه عليه السلام : «أما واللّه إنّكم لعلى الحقّ وإنّ من خالفكم لعلى غير الحقّ ، واللّه ما أشكّ لكم في الجنّة وإنّي لأرجو أن يقرّ اللّه بأعينكم إلى قريب» . ^۴ « جع » .

[ 1038 ] يحيى بن سعيد بن فيض

العجب من العلاّمة في الخلاصة أنّه أتى بقوله : « أسند عنه » ^۵ ، مع عدم تقدّم مرجع الضمير مكانه نقل كلام الشيخ بصورته ، والضمير فيه عائد إلى الصادق عليه السلام ، وهذا من جملة العجلة الواضحة من العلاّمة « م د » .
هذا من المصنّفين غير بعيد ، ويحتمل أن يكون قوله : « أسند عنه » وصفاً له بأنّه يروي عنه بعض الروايات وليس له كتاب . ومضى في الإكليل في عنوان أبان بن أرقم ما يناسب المقام .
وفي نقد الرجال : [ يحيى بن ] سعيد بن قيس الأنصاري ـ وقال ـ : وفي « صه » في موضع قيس : فيض ، ولعلّه سهو ^۶ « جع » .

[ 1032 ] يحيى بن أبي الأشعث [ الكِنْدي ]

هو واقع في طريق الصدوق ^۱ « م د » .
في طريق مصعب بن يزيد هكذا : ويوسف بن إبراهيم ويحيى بن أبي الأشعث الكندي وهما مهملان « جع » .

[ 1033 ] يحيى بن اُمّ الطويل

اسمها وشيكة ظئر علي بن الحسين كان يدعوها اُمّاً ، وفي « يب » :
عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن مفرد الحجّ يقدّم طوافه أو يؤخّره ؟ قال : يقدّمه ، فقال رجل إلى جنبه : لكن شيخي لم يفعل ذلك كان إذا قدّم أقام بفخّ حتّى إذا راح الناس إلى منى راح معهم ، فقلت : من شيخك ؟ فقال : علي بن الحسين عليه السلام ، فسألت عن الرجل فإذا هو أخو علي بن الحسين عليه السلاملاُمّه ^۲ .
وكتب بعض مشايخنا على هذا الحديث في الكافي : اعلم أنّ اُمّ علي بن الحسين عليه السلامكانت بكراً حين تزوّجها الحسين عليه السلام ولم تنكح بعده ، ولكن كان للحسين عليه السلام اُمّ ولد فتزوّجت بعده عليه السلاموولدت هذا الرجل ، فلمّا كان من اُمّ ولد أبيه اشتهر بأنّه أخوه لاُمّه ، وبذلك وردت الرواية عن الرضا عليه السلام ^۳ ، انتهى « جع » .

[ 1034 ] يحيى بن الحسين بن زيد

مضى في الإكليل ذكره في عنوان إسحاق بن جعفر بن محمّد « جع » .

[ 1035 ] يحيى بن زكريّا [ بن ] شَيْبان

يأتي في رواية « يب » ابن شيبان كما في طريق الكتاب ^۴
« جع » .

[ 1036 ] يحيى بن زكريّا اللُؤلُؤي

في « يب » في كتاب الصيام : أبو غالب الزراري ، عن خاله محمّد بن جعفر ، عن يحيى بن زكريّا بن شيبان ، عن يزيد بن إسحاق شعر ، عن حمّاد بن عثمان . ^۵ وعنه ، عن خاله محمّد بن جعفر ، عن يحيى بن