وذكر بعض الثقات : وقال أبوبكر بن عيّاش : رأيت الدّنيا في النوم عجوزاً مشوّهة شمطاء تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها يصفقون ويرقصون ، فلمّا كانت بحذائي أقبلت عليّ فقالت : لو ظفرت بك لصنعت بك كما صنعت بهؤلاء ، ثمّ بكى أبوبكر وقال : رأيت هذا قبل أن أقدم إلى بغداد « جع » .
[ 1070 ] أبو جُرَيْر القمّي
قوله : ( في « كش » بحملهما ) .
مضى في الإكليل في عنوان زكريّا بن إدريس ما يناسب المقام ، وفي « يب » في باب كيفيّة الصلاة : عن ابن محبوب ، عن أبي جرير الرواسي قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام ۱ وفي الكافي في باب صيد الحرم : بعض أصحابنا ، عن أبي جرير القمّي قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام ۲ ، وفي باب لبس الصوف : علي بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي جرير القمّي قال : سألت الرضا عليه السلام ۳ « جع » .
[ 1071 ] أبو الحسين بن هلال
كان توثيقه في نسخة شيخنا أيّده اللّه لكتاب الشيخ ، ونسختنا لم تحضرني الآن ، إلاّ أنّ في كلام بعض المتأخّرين الجامع للرجال ما يقتضي أنّ التوثيق ليس في نسخ كتاب الشيخ ، فلينظر ذلك « م د » .
في نقد الرجال : أبو الحسين بن هلال ، ثقة « دي ، جخ » ۴ ، وعنده أربع نسخ « جع » .
[ 1072 ] أبو داود المُسْتَرِقّ
في نقد الرجال : أبو داود كنية لسليمان بن سفيان المسترق ، ويوسف بن إبراهيم ، وسليمان بن عمرو ، ونفيع بن الحارث ، وسليمان بن عبدالرحمن ، وسليمان بن هارون ، وفي الأوّل أشهر ۵ ، انتهى .
يظهر من بعض مواضع الكافي روايته عن أبي داود من غير أن يكون بينهما واسطة ۶ ، وزمان المذكورين لا يحتمل هذا ، فلعلّه غيرهم ، وفي بعض المواضع يظهر روايته عنه بواسطة واحدة ۷ ، والظاهر أنّ هذا سليمان بن سفيان ، لكن فيه إشكال لدلالة ظاهر التعبير عنه في مواضع من كتابه
1.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۳۰۰ ، ح ۶۵ .
2.الكافي ، ج ۴ ، ص ۲۳۶ ، ح ۱۹ .
3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۵۰ ، ح ۵ .
4.رجال الطوسي ، ص ۳۹۳ ، الرقم ۵ ، نقد الرجال ، ج ۵ ، ص ۱۴۶ ، الرقم ۵۹۷۱ .
5.نقد الرجال ، ج ۵ ، ص ۱۵۵ ، الرقم ۶۰۰۰ .
6.الكافي ، ج ۳ ، ص ۴۹ ، ح ۴ ، وص ۵۱ ، ح ۸ و ...
7.الكافي ، ج ۳ ، ص ۳۷ ، ح ۱۰ ، وص ۹۹ ، ح ۵ و ...