46 ـ بَابُ مَنْ بَلَغَهُ ثَوَابٌ مِنَ اللّهِ عَلى عَمَلٍ
۱۶۸۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ سَمِعَ شَيْئاً مِنَ الثَّوَابِ عَلى شَيْءٍ ، فَصَنَعَهُ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ ۱ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلى مَا بَلَغَهُ» . ۲
۱۶۸۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الزَّعْفَرَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ : «مَنْ بَلَغَهُ ثَوَابٌ مِنَ ۳ اللّهِ عَلى عَمَلٍ ، فَعَمِلَ ذلِكَ الْعَمَلَ الْتِمَاسَ ذلِكَ الثَّوَابِ ، أُوتِيَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ كَمَا بَلَغَهُ ۴ » . ۵
47 ـ بَابُ الصَّبْرِ
۱۶۹۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ۶بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ :
1.. هكذا في «ب ، ج ، د ، ض ، ه ، بس ، بف» . وفي سائر النسخ والمطبوع : ـ «أجره» .
2.. المحاسن ، ص ۲۵ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ۲ ، عن أبيه ، عن عليّ بن حكم ، عن هشام بن سالم . ثواب الأعمال ، ص ۱۶۰ ، ح ۱ ، بسند آخر ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۹ ، ح ۲۱۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۸۱ ، ح ۱۸۷ .
3.. في «ه » : - «من» .
4.. في الوافي : «وذلك لأنّ الأعمال الجسمانيّة لا قدر لها عند اللّه إلّا بالنيّات القلبيّة ، ومن يعمل بما سمع أنّه عبادة فإنّما يعمل به طاعةً للّه وانقيادا لرسول اللّه صلى الله عليه و آله ، فيكون عمله مشتملاً على نيّة التقرّب وهيئة التسلّم وإن كان نسبته إلى الرسول خطأ؛ وذلك لأنّ الخطأ لم يصدر منه باجتهاده ، وإنّها صدر من غيره ، وهو إنّما تبع ما سمع . فلا ينافي هذا ما مضى ... أنّه لا نيّة إلّا بإصابة السنّة» .
5.. المحاسن ، ص ۲۵ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ۱ ، بسنده عن محمّد بن مروان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۹ ، ح ۲۱۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۸۲ ، ح ۱۸۸ .
6.. في «ب» : - «الحسن» .