119
الكافي ج4

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : خَمْسٌ إِنْ ۱ أَدْرَكْتُمُوهُنَّ فَتَعَوَّذُوا بِاللّهِ مِنْهُنَّ: لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتّى يُعْلِنُوهَا ۲ ، إِلَا ظَهَرَ فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَ الْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا؛ وَ لَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَ الْمِيزَانَ ، إِلَا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ ۳ وَ شِدَّةِ الْمَؤُونَةِ وَ جَوْرِ السُّلْطَانِ؛ وَ لَمْ يَمْنَعُوا الزَّكَاةَ ، إِلَا مُنِعُوا الْقَطْرَ ۴ مِنَ السَّمَاءِ ، وَ لَوْ لَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا ۵ ؛ وَ لَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللّهِ وَ عَهْدَ رَسُولِهِ ، إِلَا سَلَّطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ ، وَ أَخَذُوا ۶ بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ؛ وَ لَمْ يَحْكُمُوا بِغَيْرِ ۷ مَا أَنْزَلَ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ، إِلَا جَعَلَ اللّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ» . ۸

۲۸۲۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ؛ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: «وَجَدْنَا فِي كِتَابِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِذَا ظَهَرَ ۹ الزِّنى مِنْ بَعْدِي ۱۰ ، كَثُرَ مَوْتُ ۱۱ الْفَجْأَةِ؛ وَ إِذَا طُفِّفَ ۱۲ الْمِكْيَالُ .........

1.. في «ب ، ج » وثواب الأعمال : «إذا » .

2.. في «د » : «يعنوها» .

3.. «بالسنين » ، أي بالجَدْب وقلّة الأمطار والمياه . يقال : أسَنَت القوم : إذا قحطوا . السَّنَة : الجَدْب . مجمع البحرين ، ج ۶ ، ص ۳۴۸ (سنه ) .

4.. في «ثواب الأعمال» : «المطر » .

5.. في «ز » : «لما يمطروا » .

6.. في الوسائل : «وأخذ » . وفي ثواب الأعمال : «فأخذوهم » .

7.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۳۷۴

8.. ثواب الأعمال ، ص ۳۰۱ ، ح ۲ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص ۵۲۴ ، ح ۱۴۸۸ ؛ والخصال ، ص ۲۴۲ ، باب الأربعة ، ح ۹۵ ؛ والتهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۴۷ ، ح ۳۱۸ الوافي، ج ۵ ، ص ۱۰۴۰ ، ح ۳۵۵۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۲۷۲ ، ح ۲۱۵۴۹ ؛ البحار ، ج ۷۳ ، ص ۳۶۷ ، ح ۲ .

9.. في تحف العقول : «كثر » .

10.. في الأمالي للصدوق وثواب الأعمال : - «من بعدي » .

11.. في «ز » : «فوت » .

12.. «الطفيف » : مثل القليل وزنا و معنىً . ومنه قيل لتطفيف المكيال والميزان : تطفيف . وقد طفّفه فهو مطفَّف : إذا كال أو وزن ولم يوف . المصباح المنير ، ص ۳۷۴ (طفف).


الكافي ج4
118

بِفِرْيَةِ بَاطِلٍ ۱ عَلَى اللّهِ ۲ ، وَ لَا دِينَ لِمَنْ دَانَ بِجُحُودِ شَيْءٍ مِنْ آيَاتِ اللّهِ» . ۳

۲۸۲۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ، عَنْ أَبِيهِ عليهماالسلام، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ۴ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «مَنْ أَرْضى سُلْطَاناً ۵ بِسَخَطِ ۶ اللّهِ ، خَرَجَ مِنْ دِينِ اللّهِ ۷ ». ۸

162 ـ بَابٌ فِي عُقُوبَاتِ ۹ الْمَعَاصِي الْعَاجِلَةِ

۲۸۲۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ؛ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ رَجُلٍ :

1.. في مرآة العقول : «بافتراء الباطل » . و«الفِرْية » : الكذب . يقال : فرى يفري فَرْيا ، وافترى يفتري افتراءً : إذا كذب . النهاية : ج ۲ ، ص ۴۴۳ (فرا) .

2.. في الاختصاص : - «على اللّه » .

3.. الأمالي للمفيد ، ص ۳۰۸ ، المجلس ۳۶ ، ح ۷ ، بسنده عن العلاء . الأمالي للطوسي ، ص ۷۸ ، المجلس ۳ ، ح ۲۳ ، عن المفيد بسنده في أماليه . المحاسن ، ص ۵ ، كتاب الأشكال والقرائن ، ح ۹ ، بسند آخر عن عليّ عليه السلام مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره . وفي صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۷۹ ، ح ۱۷۱ ؛ وعيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۴۳ ، ح ۱۴۹ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السلام ، إلى قوله : «من عصى اللّه » ، مع اختلاف . الاختصاص ، ص ۲۵۸ ، مرسلاً عن العلاء . وراجع : الأمالي للمفيد ، ص ۱۸۴ ، المجلس ۱۲ ، ح ۷ الوافي، ج ۵ ، ص ۹۹۴ ، ح ۳۴۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۱۵۲ ، ح ۲۱۲۲۰ ؛ البحار ، ج ۷۳ ، ص ۳۹۲ ، ح ۴ .

4.. هكذا في النسخ والطبعة الحجريّة والوافي . وفي المطبوع : + «[الأنصاري]» . وفي الكافي ، ح ۸۳۴۴ : - «عن أبيه ، عن جابر بن عبداللّه » .

5.. في حاشية «بر » والوسائل والبحار : + «جائرا» .

6.. في العيون وتحف العقول : «بما يسخط » .

7.. في الكافي ، ح ۸۳۴۴ : «عن دين الإسلام » بدل «من دين اللّه » .

8.. الكافي ، كتاب الجهاد ، باب من أسخط الخالق في مرضاة المخلوق ، ح ۸۳۴۴ . وفي عيون الأخبار، ج ۲ ، ص ۶۹ ، ح ۳۱۸ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . تحف العقول ، ص ۵۷ ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي، ج ۵ ، ص ۹۹۳ ، ح ۳۴۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۱۵۳ ، ح ۲۱۲۲۳ ؛ البحار ، ج ۷۳ ، ص ۳۹۳ ، ح ۵ .

9.. في حاشية «د» : «المناكير التي تظهر في الناس » . بدل «المعاصي العاجلة» . وفي مرآة العقول : «في بعض النسخ : المناكير التي تظهر في عقوبات المعاصي العاجلة» .

  • نام منبع :
    الكافي ج4
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 255595
الصفحه من 788
طباعه  ارسل الي