وَحْشَتِي، وَ آمِنْ رَوْعَتِي ۱ ، وَ أَعِنِّي ۲ عَلى وَحْدَتِي». ۳
۳۴۳۴.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ بُكَيْرٍ، قَالَ :سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَقُولُ : «قَالَ لِي رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يَا عَلِيُّ، أَ لَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ؟ إِذَا وَقَعْتَ ۴ فِي وَرْطَةٍ ۵ أَوْ بَلِيَّةٍ، فَقُلْ: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، وَ ۶ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَا بِاللّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ؛ فَإِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ يَصْرِفُ بِهَا عَنْكَ مَا يَشَاءُ ۷ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ». ۸
58 ـ بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
۳۴۳۵.قَالَ۹:كَانَ ۱۰ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَدْعُو عِنْدَ قِرَاءَةِ كِتَابِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :
«اللّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ ۱۱ الْمُتَوَحِّدُ بِالْقُدْرَةِ وَ السُّلْطَانِ الْمَتِينِ ۱۲ ، وَ لَكَ الْحَمْدُ،
1.. «الرَّوعَة» : المرّة الواحدة من الرَّوع : الفزع . النهاية، ج ۲ ، ص ۲۷۷ (روع) .
2.. في «بس» : - «وأعنّي» .
3.. المحاسن ، ص ۳۷۰، كتاب السفر ، ضمن ح ۱۲۲ ، بسنده عن بكر بن صالح الرازي ، عن الجعفري ، عن أبي الحسن عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۴۵ ، ح ۸۸۹۰
4.. في «ز» : «أوقعت» .
5.. «الورطة» : الهلكة ، وكلّ أمر تعسر النجاة منه . راجع : لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۴۲۵ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۹۳۱ (ورط) .
6.. في «د ، ز ، ص ، بس ، بف» : - «و» .
7.. في الوافي : «ما تشاء» .
8.. الدعوات ، ص ۵۲ ، الباب ۱ ، مرسلاً عن الصادق عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . عدّة الداعي ، ص ۲۸۰ ، الباب ۵ ، مرسلاً ، وفيه : «قال الصادق عليه السلام : ألا اُعلّمك كلمات ...» الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۵۰ ، ح ۸۹۰۰ .
9.. الظاهر أنّ قائل «قال» هو راوي الكتاب ، فالضمير المستتر فيه راجع إلى المصنّف وهو الكليني .
10.. في «بر ، بف» وحاشية «د» والوافي : «وكان» .
11.. في «بر» : «وأنت» .
12.. في الوافي : «المبين» .
