سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَقَالَ: الرَّجُلُ يَقُولُ: أَوَدُّكَ، فَكَيْفَ أَعْلَمُ أَنَّهُ يَوَدُّنِي ۱ ؟ فَقَالَ : «امْتَحِنْ قَلْبَكَ، فَإِنْ كُنْتَ تَوَدُّهُ فَإِنَّهُ ۲ يَوَدُّكَ». ۳
۳۶۷۶.أَبُو بَكْرٍ الْحَبَّالُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَطَّانِ الْمَدَائِنِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ۴ عليهماالسلام: إِنِّي ۵ وَ اللّهِ لَأُحِبُّكَ، فَأَطْرَقَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ : «صَدَقْتَ يَا أَبَا بِشْرٍ، سَلْ قَلْبَكَ عَمَّا لَكَ فِي قَلْبِي مِنْ حُبِّكَ، فَقَدْ أَعْلَمَنِي قَلْبِي عَمَّا لِي فِي قَلْبِكَ ۶ ». ۷
۳۶۷۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السلام : لَا تَنْسَنِي مِنَ الدُّعَاءِ، قَالَ : «وَتَعْلَمُ ۸ أَنِّي أَنْسَاكَ؟» قَالَ: فَتَفَكَّرْتُ فِي نَفْسِي، وَ قُلْتُ: هُوَ يَدْعُو لِشِيعَتِهِ وَ أَنَا ۹ مِنْ شِيعَتِهِ، قُلْتُ: لَا، لَا تَنْسَانِي، قَالَ : «وَ كَيْفَ عَلِمْتَ ذلِكَ ۱۰ ؟» قُلْتُ: إِنِّي مِنْ شِيعَتِكَ، وَ إِنَّكَ ۱۱ تَدْعُو ۱۲ لَهُمْ، فَقَالَ: «هَلْ عَلِمْتَ بِشَيْءٍ غَيْرِ ۱۳ هذَا؟» قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ : «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَا لَكَ عِنْدِي، فَانْظُرْ
1.. في «ج» : «يودّ لي» .
2.. في «بس» : «فهو» .
3.. المحاسن ، ص ۲۶۶ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ۳۵۰ ، بسنده عن زكريّا بن محمّد . وفيه ، ص ۲۶۷ ، ح ۳۵۱ ، بسند آخر عن الكاظم عليه السلام ، مع اختلاف الوافي، ج ۵، ص ۵۸۳، ح ۲۶۱۷ .
4.. في «ز» : + «الصادق» .
5.. في «ز» : - «إنّي» .
6.. في «ز» : «حبّك» .
7.. الوافي، ج ۵، ص ۵۸۳، ح ۲۶۱۸ .
8.. هكذا في «ج ، د ، ز ، ص ، بس ، بف» والوافي . وفي «ب» والمطبوع : «أ و تعلم» .
9.. في «بف» : «فأنا» .
10.. في «بف» والوافي : «بذلك» .
11.. في «ز» : «وأنت» .
12.. هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : «لتدعو» .
13.. في «ب» : «غيره» .
