فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ : أَ لِي ۱ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهَا وَ أَنَا عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ؟
قَالَ : «تَكُونُ عَلى طُهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ» . ۲
۴۴۹۰.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ تَفْجَؤُهُ الْجِنَازَةُ ۳ وَ هُوَ عَلى غَيْرِ طُهْرٍ ؟
قَالَ : «فَلْيُكَبِّرْ مَعَهُمْ». ۴
۴۴۹۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :۵سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ ۶ وَ هُوَ عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ : كَيْفَ يَصْنَعُ ۷ ؟
قَالَ : «يَضْرِبُ بِيَدَيْهِ ۸ عَلى حَائِطِ اللَّبِنِ ۹ ، فَيَتَيَمَّمُ ۱۰ بِهِ ۱۱ ». ۱۲
1.في الوسائل : «أيجزي لي» . وفي التهذيب : «أيجزيني» ، كلاهما بدل «أ لي» .
2.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۰۳ ، ح ۴۷۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۲۰ ، ح ۲۴۳۶۶ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۱۰ ، ح ۳۱۵۹ .
3.فجأه ـ كسمعه ومنعه ـ فجأة وفجاءة : هجم عليه . قال في مرآة العقول : «أقول : يدلّ على سقوط الطهارة مع ضيق الوقت عنها لا مطلقا» . وراجع : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۱۱۴ (فجأ) .
4.الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۱۹ ، ح ۲۴۳۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۱۰ ، ح ۳۱۵۸ .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۱۷۹
6.في «غ ، بث» : «الجنازة» .
7.في التهذيب : «طهر» بدل «وضوء كيف يصنع» .
8.في حاشية «بث ، بح» : «بيده» .
9.«اللبن» ، ككتف : المضروب من الطين مربّعا للبناء ، ويقال فيه بالكسر ، وبكسرتين لغة . راجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۱۴ (لبن) .
10.في «ظ» : «فليتيمّم» . وفي «غ» : «يتيمّم» .
11.في «ظ ، غ ، ى ، جح ، جس» والوافي والتهذيب : - «به» .
12.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۰۳ ، ح ۴۷۷ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۲۰ ، ح ۲۴۳۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۱۱ ، ح ۳۱۶۲ .
