قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّ النَّاسَ يُكَلِّمُونَا ، وَ يَرُدُّونَ ۱ عَلَيْنَا قَوْلَنَا : إِنَّهُ لَا يُصَلّى عَلَى الطِّفْلِ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ ، فَيَقُولُونَ : لَا يُصَلّى إِلَا عَلى مَنْ صَلّى ؟ فَنَقُولُ: نَعَمْ ، فَيَقُولُونَ : أَ رَأَيْتُمْ ، لَوْ أَنَّ رَجُلاً نَصْرَانِيّاً أَوْ يَهُودِيّاً أَسْلَمَ ، ثُمَّ مَاتَ مِنْ سَاعَتِهِ، فَمَا الْجَوَابُ فِيهِ ۲ ؟
فَقَالَ : «قُولُوا لَهُمْ : أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ هذَا ۳ الَّذِي أَسْلَمَ السَّاعَةَ ، ثُمَّ افْتَرى عَلى إِنْسَانٍ ، مَا ۴ كَانَ ۵ يَجِبُ عَلَيْهِ فِي فِرْيَتِهِ؟ فَإِنَّهُمْ سَيَقُولُونَ : يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، فَإِذَا قَالُوا هذَا ، قِيلَ لَهُمْ : فَلَوْ أَنَّ هذَا الصَّبِيَّ الَّذِي لَمْ يُصَلِّ افْتَرى عَلى إِنْسَانٍ هَلْ كَانَ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ ؟ فَإِنَّهُمْ سَيَقُولُونَ : لَا ، فَيُقَالُ لَهُمْ : صَدَقْتُمْ ، إِنَّمَا يَجِبُ أَنْ يُصَلّى عَلى مَنْ وَجَبَتْ ۶ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَ الْحُدُودُ ، وَ لَا يُصَلّى عَلى مَنْ لَمْ تَجِبْ ۷ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَ لَا الْحُدُودُ». ۸
74 ـ بَابُ الْغَرِيقِ وَ الْمَصْعُوقِ ۹
۴۶۰۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ۱۰ عليه السلام فِي الْمَصْعُوقِ وَ الْغَرِيقِ ، قَالَ : «يُنْتَظَرُ بِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، إِلَا أَنْ يَتَغَيَّرَ قَبْلَ ذلِكَ ۱۱ ». ۱۲
1.في «جن» : «أو يردّون» .
2.في «بف» : - «فيه» .
3.في «جن» : - «هذا» .
4.في التهذيب : «هل» بدل «ما» .
5.في الوسائل : - «كان» .
6.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي «ى ، بث ، جس» والمطبوع : «وجب» .
7.في «ظ ، بح ، جس» : «لاتجب» . وفي «غ ، ى ، بث» : «لم يجب» . وفي «بخ» : «لايجب» .
8.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۳۲ ، ح ۱۰۳۹ ، معلّقا عن الكليني ، عن عليّ بن محمّد ، عن عليّ بن شيرة الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۴۹۵ ، ح ۲۴۵۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۰۰ ، ح ۳۱۳۰ .
9.«المصعوق» : من أصابته الصاعقة ، والذي غشي عليه . راجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۱۹۵ (صعق) .
10.هكذا في النسخ والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : + «[الأوّل]» .
11.في «بخ» : - «ذلك» .
12.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۳۸ ، ح ۹۹۲ ، بسنده عن الكليني . وفيه ، ضمن ح ۹۹۱ ، بسند آخر ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۳۴۳ ، ح ۲۴۱۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۷۴ ، ح ۲۶۸۴ .
