39 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي ۱ الْفَجْرِ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْجُمُعَةِ ۲
۵۱۶۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً۳، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَ غَيْرِهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا شَكَكْتَ فِي الْمَغْرِبِ ، فَأَعِدْ ؛ وَ إِذَا شَكَكْتَ فِي الْفَجْرِ ، فَأَعِدْ» . ۴
۵۱۶۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :۵سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي، وَ لَا يَدْرِي وَاحِدَةً ۶ صَلّى، أَمْ ثِنْتَيْنِ ۷ ؟
1.في «ظ» : + «صلاة» .
2.في «بح» وحاشية «بث» ومرآة العقول : + «والصلاة في السفر أيضا» . وفي حاشية «جن» : + «وفي الصلاة في السفر أيضا» .
3.في «بخ» والوسائل : - «جميعا» .
4.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۷۸ ، ح ۷۱۴ ، معلّقا عن الكليني ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۶۵ ، ح ۱۳۹۰ ، معلّقا عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . و في التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۸۰ ، ح ۷۲۳ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۶۶ ، ح ۱۳۹۶ ، معلّقا عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري وغير واحد ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وفيهما أيضا بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۷۹ ، ح ۷۱۸ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۶۶ ، ح ۱۳۹۳ ، بسند آخر . وفي التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۷۹ ، ح ۷۲۱ ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : «إذا سهوت في المغرب فأعد الصلاة» . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۱۸ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۹۷۲ ، ح ۷۵۱۹ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۱۹۳ ، ح ۱۰۳۹۹ .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۳۵۱
6.في التهذيب والاستبصار : «أ واحدة».
7.في «جن» التهذيب : «اثنتين» .
