أَصْحَابِي ، فَأَعْلَمْتُهُمْ ذلِكَ. ۱
۵۵۰۳.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ۲مَهْزِيَارَ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «وَقْتُ الْمَغْرِبِ فِي السَّفَرِ إِلى ثُلُثِ اللَّيْلِ» .
وَ رُوِيَ أَيْضاً : «إِلى نِصْفِ اللَّيْلِ». ۳
77 ـ بَابُ حَدِّ الْمَسِيرِ الَّذِي تُقْصَرُ ۴ فِيهِ الصَّلَاةُ
۵۵۰۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ۵، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «التَّقْصِيرُ ۶ فِي بَرِيدٍ ۷ ؛ وَ الْبَرِيدُ أَرْبَعَةُ
1.الوافي ، ج ۷ ، ص ۲۸۱ ، ح ۵۹۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۱۳۱ ، ح ۴۷۱۴ .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۴۳۲
3.التهذيب ، ج ۳، ص ۲۳۳ ، ح ۶۱۰ ، بسنده عن فضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن عمر بن يزيد . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب وقت المغرب و العشاء الآخرة ، ح ۴۸۵۴ ، بسنده عن أبان بن عثمان ، عن عمر بن يزيد ، و تمام الرواية فيهما : «وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل» . راجع : الكافي ، نفس الباب ، ح ۴۸۵۶ ؛ و الفقيه ، ج ۱ ، ص ۴۴۷ ، ح ۱۲۹۹ ؛ و التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۶۰ ، ح ۱۰۳۷ ؛ و ج ۳ ، ص ۲۳۴ ، ح ۶۱۱ ؛ و الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۷۰ ، ح ۹۷۶ الوافي ، ج ۷ ، ص ۲۹۱ ، ح ۵۹۳۴ و ۵۹۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۱۹۳ ، ح ۴۸۹۵ و ۴۸۹۷ .
4.في «ى ، بخ ، جن» : «يقصر» .
5.في «بث ، بح ، بخ ، بس ، جن» وحاشية «ظ» : «حمّاد» .
6.في الوسائل : + «في السفر» .
7.في «بس» : «البريد» . وقال ابن الأثير : «البريد : كلمة فارسيّة يراد بها في الأصل البغل ، وأصلها : بُريده دم ، أي محذوف الذَنَب ؛ لأنّ بغال البريد كانت محذوفة الأذناب كالعلامة لها فاُعربت وخُفّفت ، ثمّ سمّي الرسول الذي يركبه بريدا ، والمسافة التي بين السكّتين بريدا ، والسكّة : موضع كان يسكنه الفُيوج المرتّبون من بيت أو قبّة أو رباط ، وكان يرتّب في كلّ سكّة بغال ، وبُعد ما بين السكّتين فرسخان ، وقيل : أربعة ... ، والفرسخ ثلاثة أميال ، والميل أربعة آلاف ذراع» . النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۱۵ (برد) .
