ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :شَكَا رَجُلٌ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام الْفَاقَةَ وَ الْحُرْفَةَ 1 فِي التِّجَارَةِ بَعْدَ يَسَارٍ قَدْ كَانَ فِيهِ ، مَا يَتَوَجَّهُ 2 فِي حَاجَةٍ إِلَا ضَاقَتْ عَلَيْهِ الْمَعِيشَةُ .
فَأَمَرَهُ 3 أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنْ يَأْتِيَ مَقَامَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَيْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ ، فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ، وَ يَقُولَ مِائَةَ مَرَّةٍ : «اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقُوَّتِكَ وَ قُدْرَتِكَ ، وَ بِعِزَّتِكَ وَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ أَنْ تُيَسِّرَ لِي مِنَ التِّجَارَةِ أَوْسَعَهَا 4 رِزْقاً ، وَ أَعَمَّهَا فَضْلًا ، وَ خَيْرَهَا 5 عَاقِبَةً» .
قَالَ الرَّجُلُ : فَفَعَلْتُ 6 مَا أَمَرَنِي بِهِ 7 ، فَمَا تَوَجَّهْتُ بَعْدَ ذلِكَ فِي وَجْهٍ إِلَا رَزَقَنِيَ اللّهُ . 8
۵۶۶۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «جَاءَ رَجُلٌ ۹ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللّهِ ! إِنِّي
1.«الحُرْفة» ـ بضمّ الحاء وكسرها ـ : الحرمان ، والاسم من قولك : رجل مُحارَف ، أي منقوص الحظّ لاينمو له مال ، يقال : حُرف في ماله حُرْفة ، أي ذهب شيء منه . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۳۴۲ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۰۶۷ (حرف) .
2.في مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۴۵۵ : «أقول : قوله عليه السلام : ما يتوجّه ، بيان للحرفة ، وما نافية» .
3.في «جن» : «فأمر» .
4.في حاشية «ظ ، بث ، بس» والوافي عن بعض النسخ والوسائل «أسبغها» .
5.في «بخ» : «وأخيرها» .
6.في «ى» : «فعلت» .
7.في «ى» : + «عليه السلام» . وفي الوافي : + «أبو عبداللّه عليه السلام » .
8.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۱۱ ، ح ۹۶۵ ، معلّقا عن محمّد بن إسماعيل ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۴۲۹ ، ح ۸۴۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۱۲۲ ، ح ۱۰۲۱۹ .
9.في «بح» : «رجل جاء» .
