عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلِّي إِلى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» . فَقُلْتُ : أَ كَانَ ۱ يَجْعَلُ الْكَعْبَةَ ۲ خَلْفَ ظَهْرِهِ ؟ فَقَالَ : «أَمَّا إِذَا ۳ كَانَ بِمَكَّةَ ، فَلَا ؛ وَ أَمَّا إِذَا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَنَعَمْ حَتّى حُوِّلَ إِلَى الْكَعْبَةِ» . ۴
9 ـ بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
۴۸۷۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۵ ، قَالَ : «صَلّى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، وَ صَلّى بِهِمُ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْاخِرَةَ ۶ قَبْلَ ۷ سُقُوطِ ۸ الشَّفَقِ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فِي ۹ جَمَاعَةٍ ، وَ إِنَّمَا فَعَلَ ۱۰ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِيَتَّسِعَ الْوَقْتُ عَلى أُمَّتِهِ» . ۱۱
1.في البحار : «فكان» بدل «أ كان» .
2.في حاشية «غ» : «القبلة» .
3.في حاشية «بخ» : «ما» بدل «إذا» .
4.الوافي ، ج ۷ ، ص ۵۳۵ ، ح ۶۵۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۲۹۸ ، ح ۵۲۰۲ ؛ البحار ، ج ۱۹ ، ص ۲۰۰ ، ح ۵ .
5.في «بح» وحاشية «بث، بخ» : «أبي جعفر» .
6.في الوافي : - «الآخرة» .
7.في العلل : «بعد» .
8.في التهذيب : - «سقوط» .
9.في الوافي : - «في» .
10.في «غ ، بح ، بخ ، بس» و الوافي و التهذيب و الاستبصار و العلل : + «ذلك» .
11.علل الشرائع ، ص ۳۲۱ ، ح ۳ ، بسنده عن أحمد بن محمّد . وفي التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۶۳ ، ح ۱۰۴۶ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۷۱ ، ح ۹۸۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ۷ ، ص ۲۸۱، ح ۵۹۱۱ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۱۳۸ ، ذيل ح ۴۷۳۶ ؛ و ص ۲۲۲ ، ح ۴۹۷۸ .