181
الكافي ج8

إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنِّي قَدْ 1 وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلى لُزُومِ الْحَجِّ كُلَّ عَامٍ بِنَفْسِي ، أَوْ بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي بِمَالِي .
فَقَالَ : «وَ قَدْ عَزَمْتَ عَلى ذلِكَ ؟» .
قَالَ : قُلْتُ 2 : نَعَمْ .
قَالَ : «إِنْ فَعَلْتَ ، فَأَيْقِنْ بِكَثْرَةِ الْمَالِ 3 ، أَوْ أَبْشِرْ 4 بِكَثْرَةِ الْمَالِ 5 » . 6

۶۸۶۸.عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «الْحُجَّاجُ يَصْدُرُونَ عَلى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : صِنْفٍ يُعْتَقُ مِنَ النَّارِ ، وَ صِنْفٍ يَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ ۷ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَ صِنْفٍ يُحْفَظُ ۸ فِي أَهْلِهِ وَ مَالِهِ ، فَذَاكَ ۹ أَدْنى مَا يَرْجِعُ بِهِ الْحَاجُّ» . ۱۰

1.في «بح» : - «قد» .

2.في الوسائل : «فقلت» .

3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه وثواب الأعمال . وفي المطبوع : - «فأيقن بكثرة المال» . وفي «بس» وحاشية «جد» والوافي : + «والبنين» .

4.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه . وفي المطبوع : «فأبشر» . وفي «ى» وثواب الأعمال : «وأبشر» .

5.في «ظ» والوسائل : + «والبنين» .

6.ثواب الأعمال ، ص ۷۰ ، ح ۴ ، بسنده عن حمّاد بن عيسى . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۱۸ ، ح ۲۲۱۵ ، معلّقا عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۳ ، ح ۱۱۷۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۱۳۳ ، ح ۱۴۴۴۷ .

7.في الوافي : «كهيئته» .

8.في «بخ» : «يحفظه» . وفي النوادر والمقنعة : «يخلف» .

9.في «بح» والوافي : «فذلك» .

10.ثواب الأعمال ، ص ۷۲ ، ح ۹ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى و محمّد بن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار . التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۱ ، ح ۵۹ ، بسنده عن معاوية بن عمّار ؛ النوادر للأشعري ، ص ۱۳۷ ، ضمن ح ۳۵۷ ، بسنده عن معاوية بن عمّار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب فضل الحجّ والعمرة ، وثوابهما ، ح ۶۹۰۲ ، بسند آخر . المقنعة ، ص ۳۸۸ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۴ ، ح ۱۱۷۵۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۹۳ ، ح ۱۴۳۲۸ .


الكافي ج8
180

رِدَاءَهُ» . ۱

۶۸۶۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «ضَمَانُ الْحَاجِّ وَ الْمُعْتَمِرِ عَلَى اللّهِ ، إِنْ أَبْقَاهُ بَلَّغَهُ أَهْلَهُ ، وَ إِنْ أَمَاتَهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ» . ۲

۶۸۶۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الْحَجَّةُ ثَوَابُهَا الْجَنَّةُ ، وَ الْعُمْرَةُ كَفَّارَةٌ لِكُلِّ ۳ ذَنْبٍ» . ۴

6867.عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ 5 بْنِ كُلَيْعٍ ، عَنْ

1.الكافي ، كتاب الإيمان والكفر، باب الكبر ، ح ۲۵۶۸ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن عبدالأعلى بن أعين ، عن أبي عبداللّه عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، من قوله : «إنّ أعظم الكبر» . التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۳ ، ح ۶۹ ، معلّقا عن الكليني . وفي معاني الأخبار ، ص ۲۴۲ ، ح ۵ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف ، عن عبد الأعلى بن أعين ، عن أبي عبداللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، من قوله : «إنّ أعظم الكبر» . وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الكبر ، ح ۲۵۷۱ ، من قوله : «إنّ أعظم الكبر» مع اختلاف يسير . و فيه ، نفس الباب ، ح ۲۵۶۷ ، تمام الرواية هكذا : «الكبر أن تغمص الناس وتسفه الحقّ» وفي الأخيرين بسندهما عن عبد الأعلى ؛ عن أبي عبداللّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله . معاني الأخبار ، ص ۲۴۲ ، ح ۶ ، بسند آخر . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۰۵ ، ح ۲۱۴۷ مرسلاً ، وفي الأخيرين من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف . راجع : الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن ح ۱۴۸۱۶ ؛ والفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۲۶ ، ح ۲۲۵۲ ؛ وتحف العقول ، ص ۳۱۳ الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۱ ، ح ۱۱۷۴۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۹۳ ، ح ۱۴۳۲۷ .

2.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۲۱ ، ح ۲۲۳۲ ، مرسلاً عن الباقر عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۲ ، ح ۱۱۷۴۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۹۵ ، ح ۱۴۳۳۱ .

3.في الوافي : «كلّ» .

4.الجعفريّات، ص ۶۷، بسند آخر. الفقيه، ج ۲ ، ص ۲۲۰ ، ح ۲۲۳۰ ، مرسلاً عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، مع زيادة في آخره . وراجع : الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۲۰ ، ح ۲۲۲۹ الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۳ ، ح ۱۱۷۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۹۶ ، ح ۱۴۳۳۲ .

5.هكذا في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جر ، جن» والوسائل . وفي المطبوع : «عمرو» . والرجل مجهول لم نعرفه .

  • نام منبع :
    الكافي ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 199032
صفحه از 703
پرینت  ارسال به