۱۲۶۹۷.عَنْهُ۱، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ الزَّيَّاتِ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام قَدْ ۲ خَفَّفَ لِحْيَتَهُ . ۳
۱۲۶۹۸.عَنْهُ۴، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ۵، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام وَالْحَجَّامُ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ ، فَقَالَ : «دَوِّرْهَا» . ۶
۱۲۶۹۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ ۷ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْخُذَ مِنَ الشَّارِبِ ۸ حَتّى يَبْلُغَ الْاءِطَارَ ۹ » . ۱۰
۱۲۷۰۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
1.الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه المذكور في السند السابق .
2.في «بف ، جت» والبحار : «وقد» .
3.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۵۶ ، ح ۵۱۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۱۱ ، ح ۱۶۴۱ ؛ البحار ، ج ۴۶ ، ص ۲۹۹ ، ح ۳۶ .
4.مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللّه .
5.هكذا في «ن ، بح ، بف» والوسائل . وفي «م ، جد» والمطبوع : «الخزّاز» . وتقدّم في الكافي ، ذيل ح ۷۵ أنّ الصواب في لقب أبي أيّوب هذا هو الخرّاز .
6.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۳۰ ، ح ۳۳۳ ، معلّقا عن محمّد بن مسلم الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۵۶ ، ح ۵۱۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۱۰ ، ح ۱۶۴۰ ؛ البحار ، ج ۴۶ ، ص ۲۹۹ ، ذيل ح ۳۶ .
7.في «م ، ن ، بح ، بن ، جد» والوسائل : - «إنّ» .
8.في «ن ، بح ، بف ، بن ، جت» والوافي : «أن يأخذ الشارب» .
9.«الإطار» : يعني حرف الشفة الأعلى الذي يحول بين منابت الشعر و الشفة . وكلّ شيء أحاط بشيء فهو إطار له . النهاية ، ج ۱ ، ص ۵۶ (أطر) .
10.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۵۹ ، ح ۵۱۸۲ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۱۴ ، ح ۱۶۵۱ .
