سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «الثَّوْبُ ۱ النَّقِيُّ يَكْبِتُ الْعَدُوَّ ۲ » . ۳
۱۲۴۴۳.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ۴ عليه السلام ، قَالَ : «لَبِسَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله الطَّاقَ ۵ وَالسَّاجَ ۶ وَالْخَمَائِصَ ۷ » . ۸
۱۲۴۴۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنِ اتَّخَذَ ثَوْباً فَلْيُنَظِّفْهُ» . ۹
۱۲۴۴۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : يَكُونُ لِلْمُؤْمِنِ عَشَرَةُ أَقْمِصَةٍ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» قُلْتُ : عِشْرُونَ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» قُلْتُ : ثَلَاثُونَ ؟ قَالَ : «نَعَمْ ، لَيْسَ هذَا مِنَ السَّرَفِ ۱۰ ، إِنَّمَا السَّرَفُ أَنْ تَجْعَلَ
1.في «بف» : «الثويب» .
2.قال ابن الأثير : «كبت اللّه فلانا ، أي أذلّه وصرفه . ومنه الحديث : «إنّ اللّه كبت الكافر» أي صرعه وخيّبه» . النهاية ، ج ۴ ، ص ۱۳۸ (كبت) .
3.الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب التمشّط ، صدر ح ۱۲۷۰۷ الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۹۹ ، ح ۲۰۲۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۴ ، ح ۵۷۶۲ .
4.في «بف» : «أبي عبد اللّه » .
5.«الطاق» : ضرب من الثياب ، والطيلسان أو الأخضر . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۲۰۲ (طوق) .
6.في «م ، بن ، جت ، جد» والوسائل : «الساج والطاق» . و «الساج» : شجر ، و الطيلسان الأخضر أو الأسود . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۰۲ (سوج) .
7.الخميصة : وهي ثوب خزّ أو صوف مُعلَم . وقيل : لا تسمّى خميصة إلاّ أن تكون سوداء معلمة ، وكانت من لباس الناس قديما ، وجمعها الخمائص . النهاية ، ج ۲ ، ص ۸۰ ـ ۸۱ (خمص) .
8.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۰۲ ، ح ۲۰۲۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۵ ، ح ۵۷۶۶ .
9.الجعفريّات ، ص ۱۵۷ ، ذيل الحديث بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . قرب الإسناد ، ص ۶۹ ، ضمن ح ۲۲۳ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۹۹ ، ح ۲۰۲۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۴ ، ح ۵۷۶۴ .
10.في «جد» : «من سرف» .
