52 ـ بَابُ الْمِسْكِ

1.في السند تحويل بعطف «الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد» على «عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد» .

2.في «ن» : «أبا الحسن الرضا» . وفي حاشية «ن ، بح» والوسائل : «أبا عبد اللّه » . وهو سهو ؛ فإنّ الوشّاء هذا هو الحسن بن عليّ الوشّاء . وعدّه النجاشي والبرقي والشيخ الطوسي من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام وتكرّرت روايته عنه عليه السلام في الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص ۳۹ ، الرقم ۸۰ ؛ رجال البرقي ، ص ۵۵ ـ وقد عنونه البرقي بعنوان الحسن بن عليّ الخزّاز ـ ؛ رجال الطوسي ، ص ۳۵۴ ، الرقم ۵۲۴۴ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۵ ، ص ۳۲۴ ـ ۳۲۶ ؛ وج ۲۳ ، ص ۱۶۵ ، الرقم ۱۵۵۳۶ .

3.في «بح ، جت» : «كان» .

4.في «بن» وحاشية «جت» : «اشبدانه» . وفي «بف» : «اُشاندانة» . وفي «جت» : «اسبيدانه» . وفي حاشية «م» : «اشبندانه» . وفي حاشية «ن» والوافي : «شاندانه» وكأنّه معرّب ، ويراد به : محلّ المشط . وفي حاشية «جت» : «اشناندانه» .

5.في «جد» : «يلبس» .

6.في «ن ، بح ، بف ، جت» : «فأخرج» .

7.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۰۴ ، ح ۵۳۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۴۹ ، ح ۱۷۶۹ .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۵۱۵

9.في «بح ، جت» : «وبيضه» . وقال ابن الأثير : «الوبيص : البريق... ومنه الحديث : رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول اللّه صلى الله عليه و آله وهو محرم» . النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۴۶ (وبص) .

10.المِفرق من الرأس : موضع فرق الشعر من الرأس . اُنظر : لسان العرب ، ج ۱۰ ، ص ۳۰۱ (فرق) .

11.قرب الإسناد ، ص ۱۵۱ ، ح ۵۴۸ ، بسنده عن أبي البختري ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۰۳ ، ح ۵۳۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۴۹ ، ح ۱۷۷۰ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۹۰ ، ح ۱۵۰ .

1.في «بح» : «هبط» .

2.في «بح ، بف ، جت» والوافي والبحار : «وطار» .

3.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» : «يستر» .

4.عبق به الطيب ، كفرح ، عبقا وعباقة وعباقية : ألزق به . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۲۰۲ (عبق) .

5.في «بح ، جت» : «بسبب» .

6.في «بح» : «هبطت» .

7.في مرآة العقول ، ج ۲۲ ، ص ۴۲۰ : «إلى المغرب ، أي إلى غربيّ الهند ، أو المعنى أنّ الريح حملت بعضها فأدّتها إلى بلاد المغرب أيضا فلذا قد يحصل بعض الطيب فيها أيضا ، لكن لمّا ركدت الريح ، بقي أكثرها في الهند ، فلذا فإنّ فيها أكثر» .

8.في «بف» وحاشية «جت» : «علق» .

9.في الوافي : «وكان» .

10.في «م ، بف ، بن ، جت ، جد» والبحار : «ارتعدت» . ورتعت الماشية رتْعا من باب نفع : ورتوعا : رعت كيف شاءت . المصباح المنير ، ص ۲۱۸ (رتع) .

11.في «م ، بح ، بن ، جد» : «ذلك الورق» . وفي «بف ، جت» : «تلك الورق» . وفي حاشية «جت» : «ذلك الورقة» .

12.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۰۲ ، ح ۵۳۲۲ ؛ البحار ، ج ۱۱ ، ص ۲۱۴ ، ح ۲۵ .