۱۳۰۳۰.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ اخْتَارَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ شَيْئاً ، اخْتَارَ ۱ مِنَ الْاءِبِلِ النَّاقَةَ ۲ ، وَمِنَ الْغَنَمِ الضَّائِنَةَ ۳ » . ۴
5 ـ بَابُ الْغَنَمِ
۱۳۰۳۱.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :قَالَ لِي ۵ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَا بُنَيَّ ، اتَّخِذِ الْغَنَمَ ، وَلَا تَتَّخِذِ ۶ الْاءِبِلَ» . ۷
۱۳۰۳۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ۸:
1.في الوسائل ، ح ۱۵۲۹۶ : «واختار» .
2.في الغيبة : «الأنعام إناثها» بدل «الإبل الناقة» .
3.في الوسائل ، ح ۱۵۲۹۶ : «الضأنيّة» بدل «الناقة ومن الغنم الضائنة» . وفي الغيبة : «الضأن» بدل «الضائنة» . والضائن : خلاف الماعز من الغنم . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۵۹۱ (ضأن) .
4.الغيبة للنعماني ، ص ۶۷ ، ح ۷ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع زيادة الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۴۶ ، ح ۲۰۶۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۷۵ ، ح ۱۵۲۹۶ ؛ وص ۵۰۲ ، ح ۱۵۳۷۵ .
5.في «بح» : - «لي» .
6.في «بح» : «و لا يتّخذ» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .
7.المحاسن ، ص ۶۴۰ و ۶۴۲ ، كتاب المرافق ، ح ۱۵۰ و ۱۶۴ ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۴۹ ، ح ۲۰۶۵۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۵۰۸ ، ح ۱۵۳۸۹ .
8.هكذا في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي المطبوع : «عمرو بن أبان» .
وابن أبان هذا ، هو عمر بن أبان الكلبي المترجم في مصادر الرجال والمذكور في الأسناد . وقد روى عنه عليّ بن الحكم في بعض الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص ۲۸۵ ، الرقم ۷۵۹ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۳۲۶ ، الرقم ۵۰۷ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۱۱ ، ص ۶۱۰ .
