441
الكافي ج13

33 ـ بَابُ مَنْ أَوْصى إِلى مُدْرِكٍ وَأَشْرَكَ مَعَهُ الصَّغِيرَ ۱

۱۳۲۶۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَخِيهِ جَعْفَرِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ أَوْصى إِلى امْرَأَةٍ ۲ ، فَأَشْرَكَ ۳ فِي الْوَصِيَّةِ مَعَهَا صَبِيّاً ؟
فَقَالَ ۴ : «يَجُوزُ ذلِكَ ، وَتُمْضِي ۵ الْمَرْأَةُ الْوَصِيَّةَ ، وَلَا يُنْتَظَرُ ۶ بُلُوغُ الصَّبِيِّ ، فَإِذَا بَلَغَ الصَّبِيُّ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ لَا يَرْضى إِلَا مَا كَانَ مِنْ تَبْدِيلٍ أَوْ تَغْيِيرٍ ، فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَرُدَّهُ إِلى مَا أَوْصى بِهِ الْمَيِّتُ» . ۷

۱۳۲۶۷.مُحَمَّدٌ ، قَالَ :كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السلام ۸ : رَجُلٌ أَوْصى إِلى وُلْدِهِ ، وَفِيهِمْ كِبَارٌ قَدْ أَدْرَكُوا ، وَفِيهِمْ صِغَارٌ ، أَ يَجُوزُ لِلْكِبَارِ أَنْ يُنْفِذُوا وَصِيَّتَهُ وَيَقْضُوا دَيْنَهُ ۹ لِمَنْ صَحَّ عَلَى الْمَيِّتِ بِشُهُودٍ ۱۰ عُدُولٍ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ ۱۱ الْأَوْصِيَاءُ الصِّغَارُ ؟

1.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۴۶

2.في «ك» : «امرأته» .

3.في «م ، ن ، بح ، بن ، جت» والفقيه : «وأشرك» . وفي «ق ، ك ، بف» والتهذيب والاستبصار : «وشرك» .

4.في «ن ، بح» : «قال» .

5.في «ن ، بح» : «و يمضي» .

6.في «ق ، م ، ن» والفقيه والتهذيب والاستبصار : «ولا تنتظر» . وفي «ك» : «ولا تنظر» .

7.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۸۴ ، ح ۷۴۳ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۴۰ ، ح ۵۲۲ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۰۹ ، ح ۵۴۸۶ ، معلّقا عن محمّد بن عيسى بن عبيد . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۹۸ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۶۹ ، ح ۲۳۸۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۹، ص ۳۷۵ ، ذيل ح ۲۴۷۹۵ .

8.في «بح» : + «عن» .

9.في «م ، بن» : «ديونه» .

10.في «ق ، بف» : «شهود» .

11.في «ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، جت» : «أن يدركوا» .


الكافي ج13
440

رَدُّوهَا إِلى كِتَابِ اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ۱ ـ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله ۲ إِنْ شَاءَ اللّهُ ۳ » . ۴

۱۳۲۶۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، قَالَ :كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السلام : رَجُلٌ أَوْصى بِثُلُثِ مَالِهِ لِمَوَالِيهِ وَلِمَوْلَيَاتِهِ ۵ ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثى فِيهِ سَوَاءٌ ، أَوْ لِلذَّكَرِ ۶ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ مِنَ الْوَصِيَّةِ ؟
فَوَقَّعَ عليه السلام : «جَائِزٌ ، لِلْمَيِّتِ مَا أَوْصى بِهِ عَلى مَا أَوْصى بِهِ إِنْ شَاءَ اللّهُ» . ۷

۱۳۲۶۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي رَجُلٍ أَوْصى بِثُلُثِ مَالِهِ فِي أَعْمَامِهِ وَأَخْوَالِهِ ، فَقَالَ : «لِأَعْمَامِهِ الثُّلُثَانِ ، وَلِأَخْوَالِهِ الثُّلُثُ ۸ » . ۹

1.في «ق» : + «إن شاء اللّه » .

2.في : «ك ، م ، ن ، بح» وحاشية «بف» : «و سنّته» . وفي «ل» : «و سنّت اللّه عزّوجلّ» . وفي «بن ، جد» : «و سنّته عزّوجلّ» كلّها بدل «سنّة نبيّه صلى الله عليه و آله » . وفي «بف» والفقيه والتهذيب : - «و سنة نبيّه صلى الله عليه و آله » .

3.في «ق» والوسائل : - «إن شاء اللّه » . وفي المرآة : «لعلّ الإجمال في الجواب الأوّل للتقيّة» . وقال الشهيد الثاني : «[وردت ]رواية ضعيفة تقتضي قسمة الوصيّة بين الأولاد الذكور والإناث على كتاب اللّه ، وهي مع ضعفها لم يعمل بها أحد» . المسالك ، ج ۶ ، ص ۲۳۱ .

4.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۰۸ ، ح ۵۴۸۴ ، معلّقا عن سهل بن زياد الآدمي ؛ التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۱۴ ، ح ۸۴۶ ، معلّقا عن سهل بن زياد الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۵۲ ، ح ۲۳۸۰۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۳۹۵ ، ح ۲۴۸۳۴ .

5.في «ل ، م ، ن ، بح ، جت» : «ولموالياته» . وفي «بف» : - «ولمولياته» .

6.في «ل ، م ، بح ، بف» : «وللذكر» .

7.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۰۹ ، ح ۵۴۸۵ ؛ والتهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۱۵ ، ح ۸۴۷ ، معلّقا عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أبي محمّد [في الفقيه : + «الحسن بن عليّ»] عليه السلام الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۵۲ ، ح ۲۳۸۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۳۹۴ ، ذيل ح ۲۴۸۳۲ .

8.في المرآة : «عمل به الشيخ وجماعة ، والمشهور التسوية بينهم كغيرهم ، وحمله الشهيد على ما إذا أوصى على كتاب اللّه ، وهو بعيد . والعمل بالخبر المعتبر أقرب» .

9.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۱۴ ، ح ۸۴۵ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب . الفقيه ، ج ۴ ، ص۲۰۸، ح ۵۴۸۳ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ؛ التهذيب ، ج ۹ ، ص ۳۲۵ ، ح ۱۱۶۹ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب . وراجع : الكافي ، كتاب المواريث ، باب ميراث ذوي الأرحام ، ح ۱۳۴۵۳ الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۵۱ ، ح ۲۳۸۰۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۳۹۳ ، ذيل ح ۲۴۸۳۱ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 221384
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي