عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ۱ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ ، قَالَ : «لِلزَّوْجِ ۲ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأَبِ ۳ مَا بَقِيَ» .
وَقَالَ فِي امْرَأَةٍ مَعَ أَبَوَيْنِ ۴ قَالَ : «لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ» . ۵
۱۳۳۹۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْجُعْفِيِّ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ : «لِلزَّوْجِ ۶ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ» . ۷
۱۳۳۹۹.وَعَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَ۸مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ جَمِيعاً ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام أَقْرَأَهُ صَحِيفَةَ الْفَرَائِضِ الَّتِي أَمْلَاهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَخَطَّ عَلِيٌّ عليه السلام بِيَدِهِ ، فَقَرَأْتُ فِيهَا : «امْرَأَةٌ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأَبَوَيْهَا ، فَلِلزَّوْجِ النِّصْفُ : ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلْأُمِّ
1.في «بح» : + «وأبي عبد اللّه عليه السلام » .
2.في «بح» : «فللزوج» .
3.في «م» : «فللأب» .
4.في «ق ، ك ، ن ، بف ، جت» والتهذيب والاستبصار ، ح ۵۲۹ : «وأبوين» بدل «مع أبوين» .
5.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۸۴ ، ح ۱۰۲۸ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۴۲ ، ح ۵۲۹ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد [في الاستبصار : + «بن عيسى»] . التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۸۵ ، ح ۱۰۳۳ ، بسنده عن إسماعيل الجعفي . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۶۸ ، صدر ح ۵۱۱۷ ، بسنده عن إسماعيل الجعفي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، إلى قوله : «وللأب ما بقي» مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۰۳۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۴۳ ، ح ۵۳۶ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۷۵۹ ، ح ۲۴۹۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۶ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۲۶۴۳ .
6.في «بح» : «فللزوج» .
7.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۳۸۴ ، ح ۱۰۲۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۴۲ ، ح ۵۳۰ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . وفي التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۰۳۵ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۴۳ ، ح ۵۳۴ ، بسند آخر . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۶۷ ، ذيل ح ۵۶۱۵ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۷۶۰ ، ح ۲۴۹۳۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۶ ، ص ۱۲۶ ، ذيل ح ۳۲۶۴۲ .
8.في السند تحويل بعطف «محمّد بن عيسى ، عن يونس» على «أبيه ، عن ابن أبي عمير» .