۱۲۵۲۵.عَنْهُ۱، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّائِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :نَظَرَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام إِلى رَجُلٍ قَدْ لَبِسَ قَمِيصاً يُصِيبُ الْأَرْضَ ، فَقَالَ : «مَا هذَا ثَوْبٌ طَاهِرٌ» . ۲
۱۲۵۲۶.عَنْهُ۳، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۴ فِي الرَّجُلِ يَجُرُّ ثَوْبَهُ ، قَالَ ۵ : «إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ» . ۶
۱۲۵۲۷.عَنْهُ۷، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَدَعَا بِأَثْوَابٍ ، فَذَرَعَ مِنْهَا ۸ ، فَعَمَدَ إِلى خَمْسَةِ ۹ أَذْرُعٍ ، فَقَطَعَهَا ۱۰ ، ثُمَّ شَبَرَ عَرْضَهَا ۱۱ سِتَّةَ أَشْبَارٍ ، ثُمَّ شَقَّهُ ، وَقَالَ : «شُدُّوا ضَفَّتَهُ ۱۲ ، وَهَدِّبُوا طَرَفَيْهِ ۱۳ » . ۱۴
1.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
2.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۳۴ ، ح ۲۰۳۷۴ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۴۲ ، ح ۵۸۵۰ .
3.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
4.هكذا في «م ، ن ، بح ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : + «قال» .
5.في «جت» : «فقال» .
6.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۳۴ ، ح ۲۰۳۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۴۲ ، ح ۵۸۵۱ .
7.مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد .
8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : «منه» .
9.في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي : «خمس» .
10.في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل : «فقطعه» .
11.في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي : «عرضه» .
12.في الوافي والوسائل : «صنّفته» .
13.في المرآة : «شدّوا ضفّته ، أي خيّطوها شديدا . «وهدّبوا طرفيه» أي اجعلوهما ذوي أهداب ، أو اقطعوا أهدابهما ، ولا يبعد أن يكون بالذال المعجمة» .
قال الفيروزآبادي : «ضفّة الثوب : كفرحة وضفّته ، بكسرهما : حاشيته ، أيّ جانب كان ، أو جانبه الذي لاهدب له ، أو الذي فيه الهدب» . وقال : «الهدب ـ بالضمّ والضمّتين ـ : خمل الثوب ، وهدبه يهدبه : قطعه» .
وقال في النهاية : هُدب الثوب وهُدْبته وهُدّابه : طرف الثوب ممّا يلي طرّته» . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۱۰۴ (صنف) ؛ وج ۱ ، ص ۲۳۷ (هدب) ؛ النهاية ، ج ۵ ، ص ۲۴۹ (هدب) .
14.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۳۴ ، ح ۲۰۳۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۳۹ ، ح ۵۸۴۲ .
