قَالَ : «لِلَّذِي أَعْتَقَهُ إِلَا أَنْ يَكُونَ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهَا ۱ » . ۲
۱۳۶۳۸.حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَاتَ مَوْلًى لِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَدَفَعَ رَسُولُ اللّهِ ۳ صلى الله عليه و آله مِيرَاثَهُ إِلَى ابْنَةِ ۴ حَمْزَةَ» .
قَالَ الْحَسَنُ : فَهذِهِ الرِّوَايَةُ تَدُلُّ عَلى ۵ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ ۶ لِلْمَوْلَى ابْنَةٌ ۷ ، كَمَا تَرْوِي ۸ الْعَامَّةُ ، وَأَنَّ الْمَرْأَةَ أَيْضاً تَرِثُ الْوَلَاءَ ، لَيْسَ كَمَا تَرْوِي ۹ الْعَامَّةُ . ۱۰
68 ـ بَابُ وَلَاءِ السَّائِبَةِ
۱۳۶۳۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۱۱، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
1.في «م ، بن ، جد» وحاشية «ن» والوسائل ، ج ۲۶ : «غيره» .
2.الكافي، كتاب العتق والتدبير والمكاتبة، باب الولاء لمن أعتق، ح ۱۱۲۳۵. التهذيب، ج ۸، ص ۲۵۰، ح ۹۰۸، معلّقا عن الكليني. وفيه، ص ۲۵۳، ح ۹۲۰، بسند آخر، مع اختلاف يسير الوافي، ج ۲۵، ص ۹۲۵، ح ۲۵۲۹۰؛ الوسائل، ج ۲۳، ص ۶۲، ح ۲۹۱۰۹؛ وج ۲۶، ص ۲۴۱، ح ۳۲۹۱۹.
3.في «م ، جت» : «النبيّ» .
4.في «ل ، م ، بن ، جد» وحاشية «ن ، جت» والتهذيب والاستبصار : «بنت» .
5.في «ق ، ل» : - «على» .
6.في «بح» : «لم تكن» .
7.في «ل ، م ، بن ، جد» وحاشية «بح» والتهذيب والاستبصار : «بنت» .
8.في «بن» : «قالت» .
9.في «جد» : «يروي» .
10.التهذيب، ج ۹، ص ۳۳۱، ح ۱۹۱؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۱۷۲، ح ۶۵۲، معلّقا عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن صفوان بن يحيى، عن عبدالرحمن بن الحجّاج، عن أبي عبداللّه عليه السلام . راجع: الفقيه، ج ۴، ص ۳۰۴، ذيل ح ۵۶۵۴؛ والتهذيب، ج ۹، ص ۳۳۲، ذيل ح ۱۱۹۲؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۱۷۴، ذيل ح ۶۵۳ الوافي، ج ۲۵، ص ۸۴۰، ح ۲۵۱۱۰؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۲۳۶، ذيل ح ۳۲۹۰۹.
11.في الكافي ، ح ۱۱۲۰۱ : + «وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا» .
